本書(shū)是英國(guó)日常語(yǔ)言學(xué)派著名哲學(xué)家?jiàn)W斯汀為數(shù)不多的著作之一。書(shū)中，作者從日常語(yǔ)言出發(fā)，通過(guò)對(duì)一些語(yǔ)詞的研究，揭示了一些哲學(xué)觀念是誤用了語(yǔ)言的結(jié)果。作者尤其對(duì)邏輯語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)軍人物艾耶爾進(jìn)行了反駁。奧斯汀指出，艾耶爾等人的錯(cuò)誤在于他們認(rèn)定，我們直接感知的總是某些與這類(lèi)對(duì)象不同的對(duì)象；這類(lèi)對(duì)象，現(xiàn)在人們習(xí)慣于命名為感覺(jué)與料。但是這種感覺(jué)與料理論恰恰是過(guò)度抽象或過(guò)度概括產(chǎn)生的一個(gè)虛假的概念。奧斯汀認(rèn)為，艾耶爾沒(méi)有能夠理解一些在他自己看來(lái)最重要術(shù)語(yǔ)的基本功能，如幻想，幻聽(tīng)，期待，看上去像是以及似乎。他認(rèn)為，這些術(shù)語(yǔ)表示的是我們對(duì)自己所說(shuō)的話的真實(shí)性有所保留；而艾耶爾卻引進(jìn)了所謂的感覺(jué)與料，這個(gè)概念絲毫無(wú)助于增加我們的理解力，也不能幫助我們將我們所看到的說(shuō)清楚。