本書在全球經(jīng)濟和人口發(fā)展變化背景下對社會保障發(fā)展趨勢、水平演變和制度改革等方面進行國際比較，擴展學生專業(yè)學習的國際視角。本書的核心觀點、定量論證和比較方法被社會保障領(lǐng)域?qū)＜覍W者廣泛肯定和認可，得到社會保障專業(yè)學生的好評。本書第四版重點增加社會保障模式改革和社會保障水平變動的趨勢研判，補充和更新國際社會保障水平、適度水平

桑巴特是第一個將“資本主義”一詞用來形容生產(chǎn)制度的學者，《現(xiàn)代資本主義》則是他學術(shù)生涯中最有分量的一本巨著，本書一共分為三卷，在20世紀30年代，李季曾將本書第一卷引進國內(nèi)，由商務(wù)印書館出版，并于50年代再版。而第二、三卷數(shù)十年來一直無人譯介。此番引介出版，計劃在原商務(wù)第一卷的基礎(chǔ)上，將三卷本重新翻譯校訂，還原本書最真

在歐洲大地，各國因自身國情、發(fā)展階段的差別，形成的福利國家也樣態(tài)各異。以《貝弗里奇報告》為藍本，英國的改革者擘畫并筑造起澤被全體國民的福利大廈，成為普惠型福利的典范。受到“時代精神”鼓舞的法國，立基于四項原則，完成從俾斯麥式的社會保險到貝弗里奇式的福利國家的轉(zhuǎn)向。作為當代社會福利制度發(fā)源地的德國，政府精準施策使得民眾受

本書是對世界主義理解過往的方式的一部跨學科研究。作者歐布里恩(KarenO’Brien)結(jié)合當時法國、蘇格蘭、英格蘭和美國的政治和民族論爭，重新評估了18世紀這個啟蒙世紀最重要的五位敘事史家的工作，這五位史家分別是：伏爾泰，大衛(wèi)·休謨，威廉·羅伯遜，愛德華·吉本，以及書寫美國革命的史家大衛(wèi)·拉姆齊。歐布里恩考察他們在何

本書是我國第一部系統(tǒng)介紹和評價世界體系論的專著。本書共分四編，從世界體系論的興起、世界體系論的理論觀點與分析方法、世界體系論的影響以及目前存在的爭論、世界體系與中國四個部分，由理論到現(xiàn)實，系統(tǒng)而全面地分析“世界體系論”。其中，前三編主要介紹世界體系論的起源及發(fā)展，代表學者及觀點、分析方法、對當代社會科學各主要領(lǐng)域的影響

本書為學術(shù)專著，作者從國別角度對金磚各國基本國情、經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、智庫合作及人文交流等進行了系統(tǒng)研究。結(jié)合金磚各國人口結(jié)構(gòu)、資源稟賦、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、政治生態(tài)、對外關(guān)系等方面，作出金磚國家基本發(fā)展現(xiàn)狀的總體判斷；同時，深度關(guān)注并分析了當前金磚國家各國發(fā)展面臨的若干重大政治、經(jīng)濟和社會議題，及其帶來的一系列宏觀政策調(diào)

本書分地緣共同體概念、作為地緣共同體的東亞、從地緣共同體到人類命運共同體三部分。主要內(nèi)容包括：使用地緣共同體概念的理由、“遠親不如近鄰”、地緣共同體與國家、文明的關(guān)系、地緣共同體的劃分、中國：東亞核心國家、日本：另一個東亞核心國家、傳統(tǒng)東亞政治秩序的崩潰、歷史上中國與東南亞的互動、東南亞華人的重要作用、東亞整合：歷史與

本書結(jié)合以柏拉圖和亞里士多德為代表的希臘古典世界作家的作品，追溯了古希臘人對民主之得失的探索歷程。盡管古希臘的民主形式與現(xiàn)代社會的相去甚遠，但古希臘人的思考卻直指民主的本質(zhì)，對現(xiàn)代民主的發(fā)展不無啟發(fā)與參照作用。

現(xiàn)代社會為何不同于傳統(tǒng)社會?這種差異的底層機制是什么?為了解答這些問題，吉登斯在本書中為現(xiàn)代性的制度變革提供了一套全新的闡釋框架，展示出人們對時間、空間、信任和個人親密關(guān)系等概念的理解和使用，已然隨著現(xiàn)代性的出現(xiàn)而發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，由此也徹底改變了人類的生活方式和現(xiàn)代世界的面貌。

本書圍繞世界政治與國際和平的主題，聚焦非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的形勢與合作，收集了為中國人民警察大學維和警察培訓中心維和學研究生授課的部分國內(nèi)專家的研究文章，內(nèi)容主要涵蓋國際發(fā)展合作及比較研究、全球治理、聯(lián)合國制度、維和行動研究等。