羅馬從臺伯河畔的城邦成長為廣納地中海的帝國，擴(kuò)張之路險象環(huán)生，尤其是與北非迦太基的三次布匿戰(zhàn)爭。其中第二次布匿戰(zhàn)爭給羅馬帶來的威脅最為嚴(yán)峻，迦太基統(tǒng)帥漢尼拔出色的指揮給羅馬留下了無法忘懷的戰(zhàn)爭記憶，所以此次戰(zhàn)爭又被稱為漢尼拔戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭不僅對羅馬的發(fā)展具有重要意義，同時也標(biāo)志著羅馬史學(xué)的開端。羅馬史學(xué)家李維以生動且持

本書是中共湖北省委重大理論問題研究叢書之一，為武漢大學(xué)資深教授胡德坤早期學(xué)術(shù)研究成果，現(xiàn)收錄于胡德坤文集。本書基于普遍聯(lián)系的視角，梳理具體史實，圍繞第二次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后世界影響的重大問題展開論述，包括第二次世界大戰(zhàn)與發(fā)展中國家的興起、社會主義超出一國范圍形成世界體系、第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后資本主義世界的變化、第二次世界大

讓·儒安維爾撰寫的《圣路易傳》記載了法王路易九世一生中的美好言行，主題多樣、內(nèi)容豐富�！妒ヂ芬讉鳌返钠叫磐揭暯呛偷谝蝗朔Q的敘史方式，打破了西方中世紀(jì)傳統(tǒng)圣徒傳記的程式化書寫模式，將圣路易的思想、行為和語言呈現(xiàn)在讀者面前，塑造了一個生活在13世紀(jì)有著七情六欲且會犯錯的、“真實的和有血有肉的”的圣徒國王——圣路易。《圣路易

四千年來，地中海一直是西方文明的中心。從地理上看，它是整個世界的縮影，是一個內(nèi)陸海，其海岸具有各種地形和氣候。從歷史上看，它是歐洲、亞洲和非洲文化的交匯處，是不同帝國的戰(zhàn)場。地中海史學(xué)者大衛(wèi)·阿布拉菲亞邀請了一批來自多個國家的一流專家為讀者講述了一個迷人而復(fù)雜的故事：以地理環(huán)境和史前貿(mào)易為開頭，從腓尼基人、希臘人、伊特

《東方學(xué)術(shù)》（四）是四川大學(xué)比較文學(xué)基地的論文集，主要收錄比較文學(xué)與東方文學(xué)、中國文學(xué)方面的研究成果，也包括藝術(shù)、哲學(xué)等人文方面的研究成果。該書分為以下板塊：海外學(xué)者論壇，東方學(xué)術(shù)前沿，東亞文學(xué)與文化，學(xué)術(shù)訪談。書中收錄的論文主要涉及以下9個方面：1.比較文學(xué)的基本問題、前沿問題和研究方法。2.東方文學(xué)與文化與西方文學(xué)

本書是第一本致力于探討多點民族志方法論的書籍。多點民族志現(xiàn)已作為人類學(xué)研究中的一個新興流派，面對全球化帶來的田野挑戰(zhàn)，它打破了傳統(tǒng)單點民族志的方法論，為民族志研究開辟了新的途徑。本書盡最大可能在全球范圍收集代表性的方法論成果，將這些散落的方法論的知識片段，集中編織在一起，形成了多點民族志方法論的理論化體系，從而彌補(bǔ)了該

本書通過敘述世界上有影響力的100部翔實、系統(tǒng)記錄數(shù)千年文化歷史的典籍，來概括世界通史的精髓。本書有選擇地介紹了哲學(xué)和思想類著作，歷史學(xué)類著作，科學(xué)醫(yī)藥類著作，地理、軍事類著作，語言文字類著作等。其中既有各哲學(xué)門派的經(jīng)典之作，又有文學(xué)大家的代表之作；既有公認(rèn)的記錄某個時期的歷史名作，又有開創(chuàng)新的文學(xué)體裁代表；既有哲學(xué)戰(zhàn)

漢斯·霍勒于1941年參戰(zhàn)，并接受了坦克獵手的訓(xùn)練，他目睹了發(fā)生在卡昂北部和法萊斯包圍圈持續(xù)數(shù)月的激烈戰(zhàn)斗，在諾曼底戰(zhàn)役和法萊斯隘口幸存下來。漢斯的戰(zhàn)爭于1944年末正式結(jié)束，但他對戰(zhàn)爭的深刻理解一直持續(xù)到了當(dāng)下。他寫下這本回憶錄是為了面對那個時代，給那些死在他身邊、死在他指揮下，甚至因為他的行為死去的士

在宏大的歷史敘事中，有些故事被塵封，有些人物被遺忘。本書以*二次世界大戰(zhàn)中富有傳奇色彩卻鮮為人知的人物和故事為中心，圍繞其展開敘述。以不同的視角，走進(jìn)二戰(zhàn)的戰(zhàn)場角落，通過講述包括太平洋戰(zhàn)爭、衛(wèi)國戰(zhàn)爭、瓜達(dá)爾卡納爾島戰(zhàn)役、沖繩島戰(zhàn)爭等在內(nèi)的各種經(jīng)典戰(zhàn)役，涉及到不同國家之間的戰(zhàn)場，以此來展示二戰(zhàn)時期不同國家、不同職業(yè)、不同

與地球的漫長歷史相比，人類的微小歷史只不過是地球表面的一塊霉斑，但也很有意思，值得一說。 本書以文字的出現(xiàn)作為人類歷史的開始。公元前人類文明的許多碰撞因爭奪貿(mào)易要道而起，作為企業(yè)家的作者非常關(guān)注各地域之間的商貿(mào)往來在人類歷史上的作用，由此得見以美索不達(dá)米亞、埃及、印度、黃河四大文明為首的各種人類早期文明并非各自獨立發(fā)展