本書主要探討當(dāng)前政務(wù)信息資源目錄服務(wù)技術(shù)的利用現(xiàn)狀及其在實(shí)踐中的具體案例分析。從政務(wù)信息資源目錄服務(wù)的整體出發(fā)，首先介紹了政務(wù)信息資源目錄服務(wù)的現(xiàn)狀，并探討了政務(wù)信息資源目錄服務(wù)的兩大技術(shù)體系，著重介紹了政務(wù)信息資源目錄共享服務(wù)工具，之后通過實(shí)際應(yīng)用案例對政務(wù)信息資源目錄服務(wù)技術(shù)具體的設(shè)計(jì)和應(yīng)用做出了展示，最后通過概括

本書在對錢穆先生的著作進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，圍繞大一統(tǒng)、禮法政制和歷史政治學(xué)進(jìn)行了深入探討，指出復(fù)古和“西化”都不可能成為現(xiàn)代立國的實(shí)踐立足點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在共和立國的大方向上來看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代性、中國與外來文明的關(guān)系，在大一統(tǒng)現(xiàn)代升級的視野中來理解晚清以來的變革、戰(zhàn)爭與政局。錢穆代表的經(jīng)史經(jīng)世之學(xué)是在與舶來政治學(xué)的會思中演成了

本書重點(diǎn)闡述了馬克思對國家合法性的論述。馬克思把國家合法性置于歷史唯物主義堅(jiān)實(shí)的地基之上，以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)，明確指出，作為政治上層建筑的國家，只有符合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求，才能作為人的自主性活動的條件，贏得人們的認(rèn)同，從而取得合法性。在此基礎(chǔ)上，馬克思指出，要通過無產(chǎn)階級斗爭的形式，實(shí)現(xiàn)國家消亡的任務(wù)，從而使國

公共管理理論與實(shí)踐的探索

國際環(huán)境如何影響朝鮮民族運(yùn)動中自我的形成？中國和蘇聯(lián)的革命如何在整個(gè)意識形態(tài)領(lǐng)域影響近代朝鮮知識分子思想？日據(jù)時(shí)期的抗日獨(dú)立運(yùn)動中朝鮮人如何看待日本？朝鮮對于自身在世界上的理想地位和更光明的國家未來的愿景往往與國外的榜樣（積極的和消極的）、威脅（感知的和真實(shí)的）、海外盟友聯(lián)系在一起。19世紀(jì)80年代至1945年是朝鮮形

本書是經(jīng)典歷史學(xué)學(xué)術(shù)著作。黃仁宇先生站在技術(shù)的立場，深入分析了14世紀(jì)以來世界史中的大變動，著重?cái)⑹鑫鞣劫Y本主義的發(fā)生、發(fā)展過程，以及資本主義思想體系形成的歷史過程。作者以”大歷史”之宏闊視野，詳細(xì)描述了世界歷史上荷蘭、英國、美國、日本、德國、法國和俄國等國家現(xiàn)代化演進(jìn)的歷史路徑，考察資本主義興起時(shí)的社會組織、經(jīng)濟(jì)與經(jīng)

本書圍繞“接警調(diào)度”這個(gè)主題，共分為指揮中心概述、接警調(diào)度員、警情受理、力量調(diào)度、警情研判、接警調(diào)度管理與維護(hù)六大部分，注重手冊的可用性和可操作性。

該書是由21篇文章組成的論文集，首次將“政治現(xiàn)象學(xué)”作為現(xiàn)象學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科加以分析。該書內(nèi)容涵括政治現(xiàn)象學(xué)研究的多個(gè)方面，主要包括：第一，主編鄭和烈關(guān)于政治現(xiàn)象學(xué)學(xué)術(shù)史和全書各章簡介的導(dǎo)論；第二，在現(xiàn)象學(xué)視野下對政治生活或日常政治的關(guān)注；第三，對康德、黑格爾、海德格爾、阿倫特、列維納斯、伽達(dá)默爾、梅洛-龐蒂、薩特等多

本書圍繞危機(jī)管理中的心理與社會支持問題，依托于國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目的支持，基于系列碩士博士論文的實(shí)證研究以及借鑒國外經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用文獻(xiàn)研究，首先探討了危機(jī)事件可能給人帶來的消極心理影響，心理與社會因素反過來可能對危機(jī)事件產(chǎn)生的影響，以及如何減少危機(jī)事件對社會造成的消極影響；然后系統(tǒng)梳理了國外危機(jī)管理中的心理與社會支持經(jīng)