本書是一部全面反映該院70年發(fā)展歷程與輝煌成就的綜合性著作。全書以“前言”開篇，系統(tǒng)梳理了研究院自成立以來的整體發(fā)展脈絡。第一章“內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院70年紀實”詳實記錄了機構(gòu)的歷史沿革與重要事件。第二章“近十年重要考古發(fā)現(xiàn)”重點展示了研究院在紅山文化、河套地區(qū)聚落考古、遼上京遺址、裕民文化等一系列重大考古項目中

元代成書的《熬波圖》是我國現(xiàn)存年代最早、記錄最系統(tǒng)詳細的海鹽生產(chǎn)典籍，這部重要典籍長期不為學術界重視，至今未做基礎性的整理與研究。近年來，隨著我國鹽業(yè)考古的興起，沿海各地的古代制鹽生產(chǎn)作坊遺址不斷發(fā)現(xiàn)，很多出土遺存與該書的記載相似，該書無可取代的研究價值日益突顯出來。本書稿以《熬波圖》的全面整理研究和�？贬屃x為核心目的

本書收錄了出土于保定地區(qū)的明清民國時期61方墓志（另有未見拓片與錄文的墓志11種，編入“存目”），詳細著錄了每方墓志的出土地點、出土時間、規(guī)格尺寸、行款、存藏情況、現(xiàn)藏地等基本信息，以及介紹了相關學術研究成果。在充分吸收前人研究工作的基礎上，錄文對墓志釋文進行了校補，注釋對墓志文本中重要的字詞、職官、地理、人物、典故和

本書收錄了出土于保定地區(qū)的東漢至元代的90方墓志（另有未見拓片與錄文的墓志7種，編入“存目”），詳細著錄了每方墓志的出土地點、出土時間、規(guī)格尺寸、行款、存藏情況、現(xiàn)藏地等基本信息，以及介紹了相關學術研究成果。在充分吸收前人研究工作的基礎上，錄文對墓志釋文進行了校補，注釋對墓志文本中重要的字詞、職官、地理、人物、典故和歷

左丘明編著的《國語》相傳為魯國史官左丘明所撰，是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。本書由“史學要籍叢刊”

情感對于中國古代的醫(yī)學知識意味著什么？這似乎是一個被忽視的問題。思，如果在疾病中扮演著角色，或者說，思可以成為一種疾病，那么它與知識、情感乃至欲望都有所關聯(lián)。本稿與前兩部學術著作的厚重不同，采取了一個看似細小的切口，切入中古中國的醫(yī)學史，進行深入的解剖和觀察。本書通過對元稹、白居易以及他們其他友人之間關于疾痛的唱和的研

本書選取清代至20世紀70年代之間對《紅樓夢》經(jīng)典化具有階段性意義的三個時間點（1791年、1917年、1949年），探討各時間點前后的主要經(jīng)典化因素與文本間的互動關系，如“主要是從哪些層面被經(jīng)典認同的”、“在其認同下作品呈現(xiàn)出怎樣的經(jīng)典形象”、“其經(jīng)典化有何階段性特點”等問題。作者認為《紅樓夢》有一個逐步被認同為文學

本書是前田正名歷史地理研究之力作。作者前田正名在歷史地理學研究方面頗有建樹，是日本著名的中國歷史地理學家。其研究成果已廣為國內(nèi)學術界關注。本書的出版曾得到谷川道雄先生的推薦。全書共七章，分別從北魏時代桑干河流域的自然地理、居民結(jié)構(gòu)、平城及桑干河上游地區(qū)都市景觀的發(fā)展情況、平城周圍的交通路線、平城周圍地區(qū)的家畜類和獸類以

本書所說的“科技儒學”即是儒學的科技面相，主要指儒學自身所固有的與科技息息相通的因素、儒學在與科技相互作用中所表現(xiàn)出來的特性和發(fā)展趨向以及儒學的科技價值。本書主要以明末至民初的西學東漸為考察時段，多側(cè)面探討了科技儒學的相關問題，如：科技與儒學關系研究的方法論；科技與儒學關系的歷史研究；科技與儒學關系的哲學研究；科技與儒

董仲舒是漢代最重要的思想家，其提出的“罷黜百家，獨尊儒術”影響持續(xù)兩千年之久。本書系作者最近十余年董學研究之大成，從文獻、政治、經(jīng)學、哲學和歷史學角度，分六篇21章對董仲舒思想進行了綜合性探索。第一篇文獻鉤沉對中外董仲舒研究資料辨?zhèn)问愤M行了辯證檢驗；第二篇歷史與政治論述了董仲舒與漢武帝、司馬遷以及春秋公羊?qū)W的關聯(lián)，對董