(在宗教文化出版社2021年1月備案目錄中)美國社會中長期活躍著保守主義和自由主義兩種對立的思潮，它們在不斷交鋒的過程中發(fā)生變化并相互影響，推動著歷史的車輪向前行走�；�督教新右翼運動是一個典型的“政治應激”現(xiàn)象，本書使用的“應激”理論綜合分析框架能夠合理地解釋和預測基督教新右翼運動的原點和發(fā)展軌跡。在中美關系方面，隨著

基督教青年會是全球歷史悠久、影響廣泛的宗教性社會團體，目前遍布全球120個國家和地區(qū)。中國基督教青年會的歷史，是一部承載著基督教青年會歷史文化、服務理念、發(fā)展進步的歷史，同時也是一部宗教界服務社會、關愛人群的歷史，更是一部基督教青年會全面貫徹黨的宗教工作基本方針、堅持宗教中國化方向、主動與社會主義社會相適應的歷史。所以

本書為本書是作者多年來在《中國宗教》《中國天主教》《神學研究》《人民政協(xié)報》《中國民族報》(宗教版)《世界宗教與文化》等發(fā)表的論文和譯文匯編。其中對天主教在中國的發(fā)展歷史，尤其是天主教本地化、中國化的過程進行了梳理和分析，從中可看出中國天主教在中國化過程中的積極努力與實踐成果。本書是中國天主教一會一團秘書處主任理念來關

本書以檢視既往唐代景教研究為前提，圍繞相關基本資料解讀和使用中所遺留的問題或認識上的誤區(qū)，對唐代景教進行全面論述。 本書屬于《歐亞備要》叢書，是關于經(jīng)典內(nèi)陸歐亞歷史文化研究專著的舊版重出。初版主體部分由傳播篇、經(jīng)文篇各六篇文章組成，另附一篇相關譯文。本書由于涉及較多古文獻，且多造字，初版即以繁體發(fā)行，增訂本一仍其舊。今

全部信札大致可以分為三大板塊。板塊由至第四封信札組成，主要介紹了阿諾爾和耶穌會之間圍繞上帝的恩寵和自由意志的神學爭論。第五至第十封信札，帕斯卡爾筆峰一轉(zhuǎn)，向那位外省人描述一下那些好心的耶穌會士的道德觀。第十一至第十八封信札揭露了耶穌會士道德觀的虛偽和瀆神，批判了耶穌會士的神學觀點，為詹森派的恩寵和自由意志的觀點做了辯護

東正教在俄羅斯的歷史發(fā)展中起著重要作用。作為俄羅斯傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，東正教和東正教思想是探析俄羅斯民族精神特征和了解當代俄羅斯社會精神生活的重要源頭。在東正教思想受到蘇聯(lián)政府壓制的歲月里，一大批優(yōu)秀的俄羅斯僑民知識分子為俄羅斯宗教思想的發(fā)展做出了重要貢獻，他們的努力也為東正教思想在世界范圍內(nèi)的傳播奠定了堅實

該系列叢書為全英文版，涵蓋了馬克思主義、中國經(jīng)典傳統(tǒng)、哲學、倫理學、宗教學、政治學、經(jīng)濟學、社會學、人類學、心理學、法學、歷史學、文藝美學、語言學、自然科學哲學等各個學科的百余篇經(jīng)典著作。專門邀請了不同領域?qū)＜覍W者對書中內(nèi)容進行了詳細的翻譯注釋，旨在幫助讀者品位到原汁原味的學術(shù)經(jīng)典，同時又能借助注釋更好地領悟原文的深刻

明代中期重新傳入的天主教，由于與早期全球化緊密聯(lián)系，對于中國社會的發(fā)展呈現(xiàn)出與佛教、道教不同的文化意義。不僅展現(xiàn)了中國卷入世界體系的特點，而且反映了中國社會應對全球化與西方文明的早期方式。本書嘗試從歷史人類學的視角審視中西檔案文獻，對清代前期中國天主教信仰世界進行深度考察，涉及歷史記憶、民族主義、社會網(wǎng)絡、性別意識、書

在《穿過針眼》中，古代晚期研究領域的創(chuàng)立者彼得·布朗，從財富的角度審視了教會的崛起，以及它給崇尚貧窮美德、稱貪婪為萬惡之源的制度所帶來的挑戰(zhàn)。布朗結(jié)合奧古斯丁等主要基督教思想家的觀點，考察了新財富涌入教會所引起的爭議，以及人們對財富態(tài)度的變化；描述了富有的捐贈者在危機四伏的帝國中日益增長的影響力；展示了利

本書是浙江省基督教三自愛國運動委員會主席潘興旺主編，收錄了由浙江省基督教兩會為紀念“中國基督教三自愛國運動發(fā)起70周年”而主編的相關研究成果。收集了國內(nèi)基督教界專家學者的關于基督教中國化的論文約20篇。作者方希望通過此論文集引發(fā)中國基督徒思考怎樣繼續(xù)全面正確地理解我國現(xiàn)行宗教信仰自由和依法管理宗教事務政策與相關問題，從