朱子在中國文化史上是承前啟后的核心人物，歷來研究朱子思想者多以其晚年思想為主，而對其早年問學之經(jīng)過鮮有全面探討者。本書以《朱子文集》與《朱子語類》等有關(guān)朱子的原始文獻為主，從歷史角度來探討朱子早年思想的變化過程及其意義。以“中和新說”的建立為界，朱子的思想至少經(jīng)歷了五個階段：最早受其父韋齋的影響，追求儒家色彩的“自得”

○底本精當，校本適當 ○點校精細，全式標點 ○版式精美，繁體豎排 ○精心編輯，精裝呈現(xiàn) 羅從彥著述之大者為遵堯錄八卷，構(gòu)成后來豫章文集之主體。宋寧宗嘉定六年，權(quán)知南劍州軍州事劉允濟繳進圣宋遵堯錄八卷，直齋書錄解題更言「且為版行」。元泰定中，南平教授許源始刊豫章遺稿五卷。至正間，沙縣曹道振搜訪羅氏遺文，后得吳紹宗稿，加

本書共收錄20篇關(guān)于朱子文化與武夷山的學術(shù)論文，作者皆來自武夷山朱子文化研究中心和武夷學院朱子學研究中心的專家和學者。論文有理有據(jù)地闡述了武夷山水與朱子學的形成、朱子山水行蹤里的哲學思辨、朱子的山水美學等重要命題，具有較高的學術(shù)價值。

本書對張載關(guān)學及其發(fā)展演變加以介紹，內(nèi)容包括：關(guān)學的內(nèi)涵、關(guān)學的成因、關(guān)學的歷程、關(guān)學的特征、關(guān)學的價值、關(guān)學的未來。

本書收錄楊先生已出版的《朱熹及其理學》《朱熹學術(shù)思想四論》《王陽明及其心學》以及研究舊時所稱“王學左派”的《泰州學派》等四種著作，并附錄其曾寫過的關(guān)于儒學、佛學和思想史的文章，本書對“理學”和“心學”的分歧發(fā)前人之所未發(fā)，對“泰州學派”的評價也完全不同于前人，是一部集合作者多年哲學研究成果和心得的學術(shù)作品。

本書共分緒論、源遠流長、千秋吟頌、朱子三代與兩院兩園三祠、朱松詩文、朱子格言、朱子三代在政和的故事、朱子儀禮、孝道政和和熊城誦歌等十個篇章。政和是朱子孝道思想的實踐地，朱子理學文化的過化地。

本書重點介紹了朱子學形成的社會基礎(chǔ)并分析了朱熹思想的確立和主要內(nèi)容，然后按時代分別將朱熹福建籍的弟子、再傳弟子、后學匯集在一起，考察其事跡，剖析其思想，對于福建朱子學從形成、發(fā)展到鼎盛的過程，本書進行了詳細的梳理。

本書分為上下篇，上篇為天論，下篇為人論。將中國哲學以及中醫(yī)學最關(guān)注的的天人問題提煉出來，天論篇立有天與太虛、氣化與神化、二火與恒動、太極與陰陽、明理與契數(shù)等專題，人論篇立有仁術(shù)與孝道、養(yǎng)德與復性、治心與寡欲、習靜與主敬、中庸與修身等專題。作者以宋明理學為中心，將先秦哲學《黃帝內(nèi)經(jīng)》宋明理學金元明清醫(yī)學按時間順序串聯(lián)起來

本書內(nèi)容包括：荊門到任謝表、與孫季和、與羅春伯、與朱子淵、與吳斗南、與鄧文范、與吳叔有、與沈宰、與章茂獻論筑城書、與章茂獻、與張元善、禱雨文五篇、與陶贊仲、與章德茂等。

本書以《延平先生李公行狀》《宋史·李侗傳》為創(chuàng)作藍本，發(fā)揮合理想象，全景式地呈現(xiàn)李侗的生平事跡。作品布局詳略得當，將筆觸聚焦在李侗作為一個理學家和教育家，是如何在鄉(xiāng)間學習、鉆研、踐履和傳播日用常行之道的，側(cè)重表現(xiàn)李侗如何為人之子，如何為人之夫，如何為人之弟，如何為人之徒，如何為人之父，如何為人之師，從而使進入孔廟受到萬