“大觀”是一份介于專業(yè)的學術刊物和通俗的大眾出版物之間的思想性叢書。《在非洲發(fā)現(xiàn)中國》隸屬“大觀輯刊”系列，另有《海權沉浮》一書已出。世界離不開中國，中國又豈能離開世界。認識他者，同構于自我認知過程，建立周邊世界的常識性認識結構，也是完成自我定義無可取代的前提。只有在此項工作完成基礎上，中國人才能重新構建基于我們自己視

本書選取國內學者很少涉獵的巴基斯坦人民黨為研究對象，探尋了巴基斯坦人民黨從成立到現(xiàn)在的發(fā)展進程，分析了巴基斯坦人民黨在阿里?布托、貝?布托和扎爾達里的領導下執(zhí)政參政的實踐，探討了巴基斯坦人民黨在三個時期執(zhí)政參政的政策得失，人民黨在三個時期上臺執(zhí)政與下野的原因。以第一手材料探尋布托的家世以及阿里?布托成立人民黨的初衷與背

本書對2014年以來美國內政外交的重大事件及主要政策進行了較為系統(tǒng)的回顧和梳理。書中分別從政治、經(jīng)濟、社會、外交、對外關系等幾個方面進行了分析，認為：2014年美國政治意識形態(tài)冷淡行動非對稱，美國經(jīng)濟總體向好，社會矛盾加劇，對外戰(zhàn)略上戰(zhàn)略收縮與地區(qū)維穩(wěn)，與中國關系為務實合作和管控分歧并存。

本書是斯坦福大學法學院邁克爾·W·麥康奈爾教授兩篇文章的合集：“美國開國時期的設立國教與不設立國教”和“宗教自由實踐的起源與歷史”�！懊绹�開國時期的設立國教與不設立國教”描述了美國在設立國教與不設立國教的問題上實際的法律與辯論，該文為兩部分，因第二部分作者尚未完成，現(xiàn)僅收錄第一部分“設立國教”。這部分提供了美國早期各州

讓·勒比圖先生使用大量翔實的原始資料，當事人證詞以及他同讓-保羅·薩特和米歇爾·�？碌恼勗�，重新揭露出一段被埋藏的歷史——“二戰(zhàn)”時期歐洲同性戀者遭受納粹迫害的事實。他同時也向人們提出了這樣的問題：被迫害和犧牲了的同性戀者因何成了我們集體記憶中被遺忘的人們？

本書共五章，內容包括：一個具有新加坡特色的選舉制度；翻開選舉的歷史，撫今追昔；人民行動黨的選舉戰(zhàn)略；選舉制度的技術操作；改革選舉制度，讓它更公平與民主等。

本書分析了新加坡基層組織的演進與完善，政府、社區(qū)與基層組織之間的關系等問題，對我國當前的基層組織建設有重要借鑒意義。

《拉美黃皮書：拉丁美洲和加勒比發(fā)展報告（2014～2015）》系統(tǒng)闡釋了2014年拉丁美洲和加加勒比地區(qū)諸國的政治、經(jīng)濟、社會、外交等方面的發(fā)展情況，探究拉美國家在政治經(jīng)濟和社會轉型中的新難題、新趨勢和新對策，并在此基礎上預測2015年的發(fā)展前景。

《歐亞發(fā)展研究(2015)》是權威機構國務院發(fā)展研究中心歐亞社會發(fā)展研究所的年度形勢研究報告，旨在分析和概括當年歐亞社會政治、經(jīng)濟形勢的發(fā)展與變化，主要由歐亞社會發(fā)展研究所的專家、學者提供，部分文章由其他特約知名專家、學者撰寫。

日本自幕末起直至二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，每當面臨重大國內外危機，政界及思想界就會興起關于“國體（Kokutai）”的討論，這些對日本的“國體”是什么及其獨特性、優(yōu)越性進行闡釋的言論即為國體論，是日本政治家及知識分子對自身政治體制及民族文化特性的自我認識。其宣揚日本是神國、天皇統(tǒng)治萬世一系、日本乃家族國家、基于君民親情而非建立在