《適建筑》是一部講述建筑設計觀念和實踐的著作，分為緒、思、行、悟四篇。第一篇緒闡述了適建筑提出的背景和意義，面對失度開發(fā)、失度設計等問題，建設項目要適度設計，并在此基礎上實現(xiàn)突破創(chuàng)新。第二篇思探討了適建筑觀源于東方文化思想，強調局部服從整體、個體服從系統(tǒng)，可分為兩個層次：適應環(huán)境和功能的基礎上，適度傳承地域文化，實現(xiàn)合

村落公共空間具有賡續(xù)文化傳統(tǒng)、承載文化生活、增進社群認同、凝聚道德共識、傳播主流文化等社會功能，是推進新時代鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的重要載體。本書以西南地區(qū)傳統(tǒng)村落和特色村寨為主要案例，以推進鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實施為目標導向，借鑒空間生產理論和文化地理學等相關知識，在分析公共空間建設與文化振興耦合關系的基礎上，調查鄉(xiāng)村公共空間

建筑是城市歷史文化的重要載體，是歷史演進和城市文化的年輪。 常州，中國歷史文化名城，是一個有歷史、有底蘊、有文化的城市。在漫長的歷史歲月中，常州城緊跟先進建筑文化的潮流，出現(xiàn)過毗鄰宮、崇法寺、天寧寺、大觀樓、止園、東第園等諸多著名的建筑，它們一直深深地留在常州人的記憶里。 但“我們有5000年的歷史，卻少有50年的

梁思成 《營造法式》注釋（新版）

本書首先闡述了古代琉璃和琉璃釉的區(qū)別，對琉璃釉制品進行了分類，并概述了建筑類琉璃構件的形成和發(fā)展；其次對官式琉璃構件與官式建筑之間的關系、構件的形成和特點、生產地點的變遷和燒造匠人等進行了梳理和考證，簡述了燒造過程和施工過程；最后用拓片的形式總結了清代典型的龍紋滴水、勾頭和明清時期的印章款識。本書用圖片的直觀形式讓讀者

本書是國家社會科學重點資助項目：營造法式研究與注疏(項目批準號：17ZDA185)。本書作者在以梁思成先生《〈營造法式〉注釋》及徐伯安、傅熹年、陳明達在《營造法式》原文中所加點注的基礎上，對梁先生的既有文字注釋、疑難詞語或術語，做了深入挖掘并探索了相關字詞的準確意義；對重要構件尺寸，依據(jù)其比例，盡可能推算出其實際尺寸；

本書主要內容包括五個章節(jié)：18世紀下半葉至19世紀下半葉歐洲與美國的建筑；19世紀下半葉至20世紀初對新建筑的探求；現(xiàn)代建筑走向成熟兩次世界大戰(zhàn)之間的探索與發(fā)展；第二次世界大戰(zhàn)后至1970年代的建筑發(fā)展；現(xiàn)代主義之后的建筑思潮與實踐。

”《廣西壯族自治區(qū)建設工程綠色建造調研報告》是“建設工程綠色建造調研報告系列叢書”之一。廣西壯族自治區(qū)建筑行業(yè)經過長期的綠色施工與綠色建造的努力，綠色建造水平在行業(yè)保持持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢，在各種工程類型中應用并取得了顯著成效。隨著廣西經濟社會的快速發(fā)展，人們的建筑的品質綠色環(huán)保方面要求也越來越高，2020年9月中國明確提出

本書整理的文獻分為官府、園林、民居、橋梁等類型。對于每篇文獻，又從作者簡介、正文、注釋、說明等方面進行闡述。本書系統(tǒng)的整理了唐代建筑史、科技史，具有一定的學術價值，對唐代建筑的維修與復原設計也有參考價值。本書為李合群主編，陳雨露副主編。李合群，1965年生，現(xiàn)為河南大學土木建筑學院教授，博士，建筑考古學博導，主要從事中

中國傳統(tǒng)建筑文化的精髓在于以人為本、天人合一、和諧共生的思想。李際山先生多年來從事建筑事業(yè)，對中國營造古跡情有獨鐘，面對中國燦若群星的古跡，懷有對創(chuàng)造和保護這些文化遺產的人們的敬意，產生了通過攝影尋跡九州的勇氣和毅力，以其逐夢之心、攝影之技、萬里之行，完成《中國營造古跡——李際山攝影作品集》。建筑是文化的載體，古跡是時