《歲月意象：漢寶德續(xù)談文物》是“漢寶德藝術(shù)札記”系列的第二冊，本書續(xù)作《金玉藝采：漢寶德談文物》，收錄了漢寶德關(guān)于文物收藏鑒賞的9篇文章，由黃健敏收集整理多篇漢寶德有關(guān)文物鑒賞的文章，選篇輯錄成冊，并配以相關(guān)圖片，暢談石刻、流杯渠、酒器、木雕、佛像與治印藝術(shù)等內(nèi)容。漢寶德結(jié)合自己多年收藏經(jīng)驗，敘述各種文玩器物的相關(guān)故事

《金玉藝采：漢寶德談文物》本書是“漢寶德藝術(shù)札記”系列的第一冊，本書收錄了漢寶德關(guān)于文物收藏鑒賞的7篇文章，由黃健敏收集整理多篇漢寶德有關(guān)文物鑒賞的文章，選篇輯錄成冊，并配以相關(guān)圖片，全方位、立體地講述古玉、青銅器、碑柱、瓷器等文物的歷史及文化價值。漢寶德對文物不以珍奇貴重為尚，不汲營于市場價值，而是以獨特的觀點賞玩。

本書為浙江省博物館書畫鎮(zhèn)館之寶黃公望《剩山圖》的高清印刷�！妒Ｉ綀D》是由元代大家黃公望創(chuàng)作的水墨山水畫，《富春山居圖》的殘卷之一。黃公望以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評，名列“元四家”之首，但他的存世作品不多，其中最佳者當屬《富春山居圖》。畫家吳湖帆曾用古銅器商彝與人換得《剩山圖》殘卷

秦始皇帝陵之謎

本書是在課題結(jié)項報告的基礎(chǔ)上，經(jīng)過修改、補充和完善形成的。本書第一章、第二章、第七章及結(jié)語由吳炎亮執(zhí)筆，第三章至第六章由王闖執(zhí)筆，第八章由盧治萍執(zhí)筆，全書統(tǒng)稿工作由吳炎亮完成。本書圖片和附表由王闖、盧治萍完成。在本書編輯過程中，張星德教授提出了十分寶貴的學術(shù)意見，并對一些重要的學術(shù)問題進行了指點和斧正。

二至十四世紀法寶崇拜視角下的藏經(jīng)建筑研究

本書為江西省社會科學十四五(2022年)基金重點項目 江西漢代墓葬與相關(guān)歷史研究(項目編號:22WT64)成果

本書甄選道光御瓷中的31件精品，其中慎德堂制款26件、湛靜齋制款1件、行有恒堂制款1件、大清道光年制款3件。每件藏品無論從檔案記載、藝術(shù)水準、存世量等各個方面都是優(yōu)中選優(yōu)，力求完美。 慎德堂是圓明園九州清晏建筑群中的一座。慎德堂于道光十一年（1831年）建成，位于三大殿的西邊，是由乾隆皇帝的書房樂安和、清暉閣及樂安和北

中國航海博物館編舟楫中國：中國古代舟船文化特展配套圖錄一書，收錄123件舟船文化相關(guān)文物，展示高清圖片近三百幅。全書分為，何以行舟、舟行萬域、文化之舟三個單元。中國古代舟船發(fā)展綿延悠久。在幾千年的歷史中，我們的先民以驚人的創(chuàng)造力，孕育出獨具特色的舟船建造與航運技術(shù)，創(chuàng)造了非同一般的中華舟船文明。為揭示何以中國的藍色文化

《生命時空：馬王堆漢墓新論》由哈佛大學中國藝術(shù)實驗室編寫，深入探討了馬王堆漢墓的文化內(nèi)涵及其所承載的宇宙觀、生死觀與生命美學。本書圖文并茂，圖版部分運用了高精度的文物數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)新視覺展示方式，前所未有地清晰呈現(xiàn)馬王堆墓葬文物的撼人細節(jié)與動態(tài)結(jié)構(gòu)。論文部分匯集了多位哈佛大學學者和國內(nèi)著名學者對于馬王堆漢墓的多維度研究