◎內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書是聶作平重讀《水滸傳》的系列隨筆。作者將文本細(xì)讀的功夫和豐富的人生閱歷相結(jié)合，以水滸人物為線索，以水滸故事為切入點(diǎn)，分為綠林篇、世情篇、政治篇、權(quán)謀篇、學(xué)術(shù)篇五篇，深入解讀歷史、社會(huì)、時(shí)代、人性種種幽微細(xì)處，筆意深沉、力透紙背，目光如電、直指人心，揭示英雄江湖的另一面。

一個(gè)全然不懂世故的女人，怎么能寫出這么多天才的愛情棋譜和婚姻戰(zhàn)役？ 張愛玲是橫空出世的一個(gè)傳奇。 為什么她的作品，會(huì)收獲一代又一代讀者的喜愛？ 潛心研讀30余年，許子?xùn)|老師以文本細(xì)讀方式，聚焦張愛玲10余部重要代表作看《第一爐香》上海女學(xué)生怎樣在香港一步步沉淪；體會(huì)《金鎖記》殘酷的浪漫文字；沙盤推演《傾城之戀》男女愛情

清代蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》無(wú)疑是中國(guó)古代短篇小說(shuō)藝術(shù)成就的頂峰，它與差不多同時(shí)期的《紅樓夢(mèng)》一文一白，雙峰并峙，璀璨后世。 《馬瑞芳新校新評(píng)聊齋志異》以蒲松齡手稿本為底本；手稿不存者，依次采用康熙抄本、異史、二十四卷抄本、鑄雪齋抄本、青柯亭刻本等，旨在為中等文化水平的讀者提供一部最接近原著面目又很有可讀性的

本書是一本文學(xué)理論，集合了潘軍小說(shuō)研究的資料匯編。潘軍作為中國(guó)先鋒小說(shuō)的代表作家之一，其作品一直是學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象，具有廣泛影響。這本《潘軍小說(shuō)研究資料》即是關(guān)于其創(chuàng)作的一個(gè)評(píng)論匯集，分為三輯，第一輯主要是對(duì)潘軍小說(shuō)創(chuàng)作的總體評(píng)論，第二輯是對(duì)潘軍具體小說(shuō)作品的評(píng)論，涵蓋陳曉明、唐先田、白燁、施戰(zhàn)軍二十余位文學(xué)評(píng)論家的三

本書稿為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“清代詞學(xué)編年研究”階段性成果。作者采用編年研究的體例與方法，基于全、準(zhǔn)、精、通、博、雅等原則，對(duì)清代詞學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的編年、考訂和研究。具體包括清代詞人生平、詞作、詞籍、詞學(xué)著述、詞學(xué)活動(dòng)等方面內(nèi)容。參照《全清詞》分為順康、雍乾、嘉道、咸同、光宣五卷。起清世祖順治元年(1644)，迄清廢帝宣統(tǒng)

本書稿由緒論、正文(四章)及結(jié)論三部分組成。緒論部分闡述了論文選題價(jià)值、目的、研究理論方法以及國(guó)內(nèi)外《青史演義》研究動(dòng)態(tài)。第一章主要分析了《青史演義》敘事節(jié)奏的結(jié)構(gòu)體系。第二章根據(jù)時(shí)間量和敘述疏密度標(biāo)識(shí)的敘述繁簡(jiǎn)程度，分析了每一種敘事節(jié)奏形式的敘事結(jié)構(gòu)功能以及修辭功能。第三章以“人的情緒運(yùn)動(dòng)的高低”為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，探討《青

本書稿精選楚辭中影響比較大的篇章，對(duì)其進(jìn)行闡釋和解讀，涉及《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》等。體例上，首先采用注釋、譯文解釋文本；其次從多角度切入進(jìn)行延伸解讀，或辨析歷史事實(shí)，或分析創(chuàng)作藝術(shù)，或探討對(duì)后世的影響；最后是“名家選評(píng)”，選取名家學(xué)者的相關(guān)代表性觀點(diǎn)或評(píng)論，以開闊視野，加深對(duì)文

本書稿以新的視角帶我們重新審視《西游記》這部中國(guó)古典文學(xué)的重要作品。第一部分十問(wèn)，敘述了《西游記》本身的緣起、演變和成形；第二部分十問(wèn)，主要以師徒四人為核心切入點(diǎn)，敘述人物形象的歷史來(lái)源和發(fā)展演變；第三部分十問(wèn)，主要以故事中其他人物、地點(diǎn)和情節(jié)為切入點(diǎn)。作者運(yùn)用文學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等跨學(xué)科方法，引經(jīng)據(jù)典，類比說(shuō)理，從西

本書為“廣西全民閱讀基本書目”品種之一。本書是一部兼具文學(xué)與科學(xué)價(jià)值的古代神話志怪小說(shuō)集，被譽(yù)為中國(guó)博物學(xué)的開山之作。全書精心編纂10卷，其內(nèi)容豐富多樣，橫跨山川地理的壯闊描繪、飛禽走獸的生動(dòng)刻畫、草木魚蟲的細(xì)致觀察，以及神仙方術(shù)的神秘探索、人物傳說(shuō)的精彩演繹等多個(gè)領(lǐng)域。書中收錄了大量珍貴的古代神話素材，展現(xiàn)了古人對(duì)自

本書以歷史唯物主義和唯物辯證法為基本學(xué)術(shù)理?yè)?jù)，以作者感受過(guò)的民間樸素正義和民間倫理觀念為價(jià)值基點(diǎn)，帶著被重新感動(dòng)的心情，去追蹤和評(píng)論那些并未遠(yuǎn)去的“新人”，力爭(zhēng)讓那些被漸漸塵封和遠(yuǎn)去的“新人”再次煥發(fā)他們的神采。虛無(wú)主義不是對(duì)待現(xiàn)代革命史的正確方式：那些昔日生長(zhǎng)在鄉(xiāng)土大地上的“新人”，無(wú)論他們是英雄還是凡人，都應(yīng)該得到