本書境域范圍為今遵義 市范圍。主要反映紅軍長征 進(jìn)入遵義境域后所發(fā)生的紅 軍與酒的故事或遵義酒在紅 軍長征途中所發(fā)生的故事。 為了故事或史實(shí)的延續(xù)性和 完整性，個(gè)別內(nèi)容超出遵義 境域范圍。 本書按“軍民魚水情深”“ 黔北地域硝煙起”“紅色遵義 勝利酒”“玉液瓊漿祭英靈” 四個(gè)欄目進(jìn)行編排。

寶卷是中國本土的文化傳統(tǒng)，中古以后受佛教俗講影響，歷經(jīng)宋代談經(jīng)、說參請、說諢、講史等文類形式，融匯了話本小說、諸宮調(diào)、道教科儀、戲曲等積極成果的文化文本。明清以來，寶卷流行于甘肅河西、洮岷地區(qū)，青海河湟谷地，山西介休，江蘇常熟、靖江等吳方言區(qū)。寶卷先后被確定為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分別被歸入『民間文學(xué)』和『曲藝』之中。根

本書收入了作者原創(chuàng)的新寓言詩100余首。作者參考?xì)W洲新寓言派，對古代神話傳說、文學(xué)名著題材進(jìn)行再處理、再創(chuàng)造，賦予作品新的寓意，以輕松、詼諧的筆調(diào)，在寓言詩創(chuàng)作中進(jìn)行了新的探索。作品反映現(xiàn)實(shí)生活，想象力豐富，風(fēng)趣幽默，能給讀者以啟迪。

京族傳統(tǒng)民歌是京族人民以京語為載體，世代口耳傳唱的民間歌曲。本書共收入2400余首民歌，近100萬字，包括禮俗歌、海歌、文化文藝歌、家庭情感歌、情歌、勞動(dòng)歌、道德教育歌、兒童歌謠、古時(shí)民歌九個(gè)部分，多于海上勞作、民間儀式、傳統(tǒng)節(jié)慶、歌圩等場合演唱，流行于京族聚居區(qū)。本書正文體例為四行對照：第一行為喃字原文，是民歌收集者

本書稿為藏族民間故事匯編，由九十多篇篇幅簡短的小故事組成。

本書為18-19世紀(jì)流傳于西藏民間的經(jīng)典故事，以藏譯漢的形式出版，內(nèi)容簡練易懂。以西藏神話故事為背景，通過擬人的手法、譬喻的方式，生動(dòng)地表達(dá)了善惡的思想觀、和諧的人文觀，同時(shí)彰顯中華傳統(tǒng)美德。本卷力圖打造一本經(jīng)典的民間故事集，使讀者更充分領(lǐng)略和吸納中華傳統(tǒng)文化，建立文化自信，提高自身修養(yǎng)。

本卷包含西藏民間經(jīng)典故事《蓮苑歌舞》《茶酒仙女》及《猴鳥的故事》，均是流傳于西藏民間的經(jīng)典故事，以藏譯漢的形式出版，內(nèi)容簡練易懂。上述故事以西藏神話故事為背景，通過擬人的手法、譬喻的方式，生動(dòng)地表達(dá)了善惡的思想觀、和諧的人文觀，同時(shí)彰顯中華傳統(tǒng)美德。

《地久天長》是民間故事集《地老天荒》的“姊妹篇”，書中輯錄了作者后續(xù)搜集整理的77篇曹妃甸地方傳說和故事，約20萬字，分“民間傳說”、“世相百態(tài)”兩個(gè)部分。這些篇什，反映了曹妃甸地區(qū)在過往時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生活及民俗風(fēng)情，熔鑄成一道中國北方農(nóng)耕文明的鮮明印記。該書的出版，對于進(jìn)一步發(fā)掘、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)曹妃

本書為“侗族民間口傳文學(xué)系列”圖書之一，精選了流傳于侗語南部方言區(qū)侗族村寨的五十多首經(jīng)典琵琶歌，歌詞以情歌為主，內(nèi)容生動(dòng)有趣，主要反映男女愛情、村寨情誼、歲時(shí)節(jié)令等。侗族琵琶歌的歌詞精煉、藝術(shù)性強(qiáng)，語言富含哲理，多用于婚戀場合，從那朗朗上口的歌詞中能窺探侗族的社會結(jié)構(gòu)、婚姻觀念，感悟侗族簡單而純樸的哲學(xué)思想，同時(shí)也領(lǐng)略