本書設特稿、《道德經(jīng)》古代注疏研究、《道德經(jīng)》現(xiàn)代注疏研究、《道德經(jīng)》章句研究、《道德經(jīng)》與儒道釋關系研究、《道德經(jīng)》的哲學思想、《道德經(jīng)》當代價值研究等版塊，集中了老學研究專家的最新研究成果，可以作為的借鑒。

周易的《象傳》分為《大象傳》和《小象傳》，其中《大象傳》六十四條，分別解釋了《周易》中六十四卦的卦名和卦意。本書以《大象傳》為切入點，結合經(jīng)典典籍，系統(tǒng)地對《周易》中六十四卦的每一卦進行認真闡釋，一卦一文，匯集成冊。本書是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和易經(jīng)文化闡釋的一次積極嘗試，具有創(chuàng)新性和新穎性，對于普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘

本書是關于孔子仁道主義的學術著作。全書分三部分：“孔子仁道主義九觀體系論”“中華道脈之孔子仁道主義”“孔子儒經(jīng)四書編譯”。全書以《論語》《孔子家語》《孔叢子》《孝經(jīng)》等四部儒家經(jīng)典為基礎，構建由孔子好學觀開智，親仁觀立心，孝悌觀立身，修德觀立信，謀道觀立志，君子觀為主，禮樂觀為用，祭祀觀為敬，大同觀為宗旨的孔子仁道主義

本教材包含三個部分，即《老子》綜論、《老子》解讀與《老子》文學評論資料選�！啊独献印肪C論”始于知人論事，老子其人；縱觀文獻，考察其書。繼而，闡老子“道”論體用之妙，述韻律修辭文筆之標�！啊独献印方庾x”以此為基，深入文本，循序剖析。《老子》正文以王弼本為主，稽考楚簡本、帛書本、河上公本、傅奕本等古人之說，亦參閱近現(xiàn)代以來

《老子》與《莊子》是《新時代萬有文庫》叢書之兩種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版。由于《老子》與《莊子》皆屬于道家經(jīng)典文獻，且思想一脈相承，故此次整理對二者的白文本合訂出版，以便讀者更好地把握和理解道家思想之精髓�！独献印芬喾Q《道德經(jīng)》，相傳春秋末老子著，現(xiàn)一般認為編定于戰(zhàn)國

《孔子家語(白文本)》是《新時代萬有文庫》叢書的一種�！犊鬃蛹艺Z》原書二十七卷，《漢書·藝文志》曾著錄，久佚。今本十卷。曾被認作偽書，后確證為先秦舊籍。其中保存了一些故書，如《問王(玉)》可以考見《齊論》遺文，《王言解》可以校《大戴禮記》。清代孫志祖有《家語疏證》。本次整理出版以《四部叢刊》明翻宋本為底本，該本內(nèi)容完整

《論語》是孔子及其弟子的言行錄，是廣為人知的儒家經(jīng)典。一部《論語》研究史，既是一部學術史，也是一部思想與政治關系史。歷經(jīng)兩千多年的歷史演變，盡管中國的社會性質(zhì)、文明程度發(fā)生了天翻地覆的變化，但直到今天，孔子仍以其強大的人格魅力、學術貢獻以及學術精神為世人所敬仰，《論語》也以其豐富廣博的文化內(nèi)涵而廣泛傳播。《<論語

本書將《道德經(jīng)》的八十一章原文，分為九個篇，并按照各篇章的循序解析。其解析的具體內(nèi)容，是以通篇導讀、白話譯文、字詞注解、心得等形式構成，其內(nèi)容均是作者在多年來研習道家思想等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷體悟國學經(jīng)典智慧人生處世應用的基礎上，再對比研究《道德經(jīng)》多個版本，從詮釋原文主旨和便于當代人理解等角度出發(fā)，同時吸取百家論道

《周易》是我國古代經(jīng)典著作，但是其成書的時代，傳文的作者以及其中卜筮方法研究等問題，歷來眾說紛紜。李學勤先生在《周易溯源》一書中，運用文獻研究和考古學、古文字學互相配合的方法，對《周易》的起源和發(fā)展進行了科學深入的論述，使《周易》從形成到發(fā)展的脈絡清晰地展現(xiàn)在讀者的面前。

本書是嵇文甫先生兩部著作的合集�！洞呵飸�(zhàn)國思想史話》通俗易懂，簡明扼要，該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內(nèi)容、社會背景以及隨時代發(fā)展的升降浮沉。《晚明思想史論》是一部系統(tǒng)整理和研究晚明時期思想史的專著，它重點闡述了王門諸子的道學革新運動和東林派的反狂禪運動，而佛學、西學、古學則錯綜交織于其間。