1903年羅蘭為了讓世人呼吸英雄的氣息，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）共稱《名人傳》。編著在文中配以精美插圖，并且保留了原著的風(fēng)貌，讓小讀者們可以近距離感受三位偉大人物的傳奇一生。

神秘的家族傳記：羅斯柴爾德家族+沃森家族+匡特家族

《丘吉爾的原子彈》是一部頗具**性并富有爭議的著作，充分刻畫了大時代中科學(xué)家和政治家的人格特性，揭示了歷史長河中鮮為人知的一面�！肚鸺獱柕脑�子彈》為我們展示了丘吉爾漫長政治生涯中的一個全新形象。丘吉爾在世界主要政治家中先預(yù)見到核時代的到來，并一度領(lǐng)導(dǎo)“二戰(zhàn)”期間的原子彈制造工作。但戰(zhàn)后美國否認(rèn)丘吉爾與羅斯福之間達(dá)成的個

蓋烏斯?屋大維，是羅馬獨(dú)裁者愷撒的孫外甥和繼承人，公元前二十七年為羅馬元老院尊為奧古斯都的那個人，他在古羅馬歷史上，占據(jù)了一個承先啟后的位置。本書以嚴(yán)格選擇的史料為依據(jù)，用流暢的文筆論述奧古斯都的生平和事業(yè)，著重論述他在愷撒去世后，先后擊敗主要對手，掌握統(tǒng)治大權(quán)，極力維護(hù)帝國的和平與穩(wěn)定，創(chuàng)立元首制，對后世影響很大。

“我們從哪里來？我們是誰？我們要去哪里？”在高更的畫作中，我們聽到了原始的探問。高更的一生是一段傳奇，為了追求遠(yuǎn)方的自然與原始生活，他拋棄世俗的偏見與標(biāo)準(zhǔn)，毅然放棄股票經(jīng)紀(jì)人的工作，拋妻棄子，逃離現(xiàn)代文明，前往塔希提島，尋找本真原始的生命之美。高更是后印象派畫家中的巨匠，他的畫風(fēng)獨(dú)特，輪廓鮮明、形體簡單，節(jié)奏明快，具有

隨著年齡漸長，我們?nèi)找娉蔀樵诠ぷ骱蜕�活中�?dú)當(dāng)一面的人。經(jīng)驗(yàn)和成績帶來了安全感和自信，卻也可能讓我們在不知不覺中停下自我更新的腳步。為了不讓自己的人生原地踏步，已成為知名電影制作人和小說家的川村元?dú)鉀Q心走出舒適區(qū)，單槍匹馬闖入曾令他心生恐懼的理科世界，向15位理科大師求教，尋找突破瓶頸、重新出發(fā)的力量。人工智能、游戲開發(fā)

一九五二年九月十七日，卓別林?jǐn)y家人乘坐“伊麗莎白女王”號前往倫敦，啟程兩天后，船上的廣播播送了一條令人震驚的消息：美國將卓別林的入境許可作廢，如果他嘗試入境，將對他進(jìn)行聆訊，來“決定在美國的法律之下，他是否可以被接納”。時值“冷戰(zhàn)”，美國當(dāng)局想借此顯示自己對紅色力量的清繳并不軟弱。一個月后，電影《舞臺春秋》在倫敦舉行了

本書囊括了稻盛和夫?qū)�工作、對企業(yè)經(jīng)營、對個人立業(yè)、對與他人相處的全部智慧，這些思想精髓在當(dāng)下有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。立定做人的原則，并貫徹到底，正是當(dāng)務(wù)之急。唯有如此，才是讓人生走向成功與榮耀，社會走向和諧與幸福的不二法門。如果這本書能在讀者思考人生之際，發(fā)揮些許提示的作用，那將是我們的安慰。

這本信札集記載了李小龍從赴美國求學(xué)到在香港逝世之間的十五年珍貴時光。在這些寄給家人、師長、朋友、弟子、同行和影迷的信札中，李小龍毫無保留地袒露了他真誠的靈魂。通過他的親筆，我們得以領(lǐng)略一代傳奇*星光環(huán)背后那興味盎然的普通人生活，以及他那充滿個性的奮斗歷程。李小龍短暫的生命是一個人努力追求自我解放和自我實(shí)現(xiàn)的*佳典范，功

縱觀當(dāng)今各個企業(yè)，就算是一些知名的企業(yè)的經(jīng)營狀況也日趨搖擺，缺乏持續(xù)性和穩(wěn)定性。然而，稻盛和夫的企業(yè)卻猶如常青之樹，持續(xù)且穩(wěn)步的發(fā)展著，這是為什么呢？最關(guān)鍵的就是他有著堅(jiān)定的人生與經(jīng)營的哲學(xué)。本書是中小企業(yè)和各個社會組織學(xué)習(xí)稻盛經(jīng)營哲學(xué)的重要輔助讀本。它清晰解讀了稻盛和夫的成功法則，用翔實(shí)的資料闡明稻盛和夫如何從他的精