埃及是一個(gè)超七千年歷史的古老文明，伴隨著阿拉伯人征服埃及的過(guò)程，這個(gè)古老地域與伊斯蘭文明逐步融合，成為阿拉伯大家庭的重要組成部分。在阿拉伯文學(xué)殿堂，埃及占有舉足輕重的地位，迄今為止僅有的一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者就出自埃及。 《埃及詩(shī)選》選取了埃及近現(xiàn)代的四十五位詩(shī)人創(chuàng)作的五十首詩(shī)作。所選詩(shī)作風(fēng)格各異、色彩紛呈，既有蜚聲文

《陰影之歌》屬于華師大2020年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目非洲法語(yǔ)文學(xué)研究與翻譯的組成部分。《陰影之歌》內(nèi)容梗概：塞內(nèi)加爾首任總統(tǒng)也是位非常重要的詩(shī)人，《陰影之歌》就是他詩(shī)歌集代表作。詩(shī)集頌揚(yáng)了非洲這塊黑大陸的文明及其價(jià)值觀，非洲土地的力量。桑戈?duì)柋M情贊美了塞內(nèi)加爾的美麗，尤其是非洲女性，因?yàn)樗齻兿笳髦α�、感性以及光輝。

小說(shuō)通過(guò)七位敘述人之口講述了主人公艾哈邁德?扎哈拉神秘傳奇的一生。小說(shuō)描述摩洛哥地區(qū)一位女孩因父親想要子嗣的私欲和父權(quán)制社會(huì)下文化習(xí)俗的禁錮，生來(lái)就被女扮男裝養(yǎng)大成人的故事。主人公從出生就一直被迫活在艾哈邁德這一男性身份下，直到長(zhǎng)大后其女性意識(shí)萌生，他卻已經(jīng)習(xí)慣男性身份帶來(lái)的特權(quán)與優(yōu)越感，為了掩人耳目并報(bào)復(fù)嘲諷自己的叔

只有找到這種花，才能拯救她的媽媽和村莊。于是，她鼓起勇氣，走進(jìn)森林深處，開(kāi)啟了尋找神奇之花的旅程。一路上，她結(jié)識(shí)了猴面包樹(shù)、狐尾松、傘白桐、金油木等，她驚訝于每棵樹(shù)都有自己的獨(dú)特的個(gè)性和聲音。山竹和它們相互述說(shuō)、相互傾聽(tīng)。她看見(jiàn)了茂密森林的勃勃生氣，也目睹了森林遭破壞后的悲涼與哀傷。山竹決心捍衛(wèi)森林，因?yàn)�，人�?lèi)的生命與

納丁·戈迪默（NadineGordimer，1923-2014），是南非當(dāng)代文壇最優(yōu)秀卓越的女作家，1991年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其創(chuàng)作緊緊圍繞南非社會(huì)問(wèn)題，描畫(huà)了南非的地理景色與不公平社會(huì)中人們的心理狀態(tài)。戈迪默的創(chuàng)作視野恢宏開(kāi)闊，種族問(wèn)題是她作品中分量最重的議題，同時(shí)還觸及倫理、生態(tài)、全球化、性別、成長(zhǎng)

國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)--小善意

本書(shū)首次出版于1975年，收錄《穆古莫》《大雨滂沱》《黑鳥(niǎo)》《回家》《再見(jiàn)，非洲》《瞬間的榮耀》《梅賽德斯的葬禮》等十三個(gè)故事。作者這樣講道：這些故事是我過(guò)去十二年的創(chuàng)作型自傳，也是我在這十二年中的感受。我的文字是認(rèn)識(shí)自我以及在社會(huì)、歷史中所處地位的一次嘗試。

《火焰在手中燃燒》從南非詩(shī)人蒙加內(nèi)·沃利·塞羅特十五部詩(shī)集中選出五十二首短詩(shī)和一首長(zhǎng)詩(shī)。其中還包括吉狄馬加的頒獎(jiǎng)詞，馬修·威廉姆斯的序，沃拉尼·比拉和內(nèi)奧米·科拉赫的評(píng)論以及譯者后記。塞羅特是當(dāng)今南非詩(shī)壇的常青樹(shù)，他一生的大部分時(shí)間投身反抗白人種族隔

書(shū)稿囊括了米亞·科托的三本短篇小說(shuō)集《入夜的聲音》(1986)、《每個(gè)人都是一個(gè)種族》(1990)、《被賜福的夢(mèng)中故事》(1994)中的33篇小說(shuō)。小說(shuō)集以千瘡百孔的莫桑比克為背景，描述本土男女老少以及部分外來(lái)移民的日常生活：他們?nèi)淌軕?zhàn)爭(zhēng)、干旱與饑餓，懼怕土匪和礦區(qū)的地雷，有夢(mèng)和欲望，卻不得不為生存苦苦掙扎，甚至變得麻

本書(shū)是庫(kù)切近半個(gè)世紀(jì)漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯以來(lái)的小說(shuō)新作，以簡(jiǎn)樸雋永的筆調(diào)，精準(zhǔn)捕捉愛(ài)欲消弭的時(shí)代癥候。年老的波蘭人在巴塞羅那邂逅了女人，她驚訝于這個(gè)時(shí)代竟然還存在神圣愛(ài)情的信徒。他像是來(lái)自過(guò)去的幽靈，是一個(gè)逝去時(shí)代的遺痕。他愛(ài)上了她，她只覺(jué)得他可憐。性在泛濫，愛(ài)在消亡。在這個(gè)時(shí)代，愛(ài)比性更急迫地需要被解放。