“大家精要·典藏版”叢書簡介：“大家精要”叢書以近300位在史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)θ祟愇拿饔凶吭截暙I(xiàn)的古今中外“大家”為對象，著重?cái)X取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書作者都是各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授，他們以淺顯易懂的語言，以短短10萬字，清晰、簡練地闡述中外“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”�！按蠹揖�要·典藏版”叢書

“大家精要·典藏版”叢書簡介：“大家精要”叢書以近300位在史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)θ祟愇拿饔凶吭截暙I(xiàn)的古今中外“大家”為對象，著重?cái)X取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書作者都是各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授，他們以淺顯易懂的語言，以短短10萬字，清晰、簡練地闡述中外“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”�！按蠹揖�要·典藏版”叢書

本書是作者的博士畢業(yè)論文。通過論述尹志平這一全真道思想發(fā)展史上承上啟下的重要人物，其心性思想得以形成的整個(gè)過程，反映出道教思想由樸素的自然思維發(fā)展為具有反思性、超越性精神哲學(xué)，再到反思性和超越性到達(dá)頂點(diǎn)后快速下降的過程。尹志平的心性學(xué)主要包括還心復(fù)道的道體論，性命合一的道性論及內(nèi)修心性、外修功行的修道論等內(nèi)容。

本書是本類文獻(xiàn)首次大規(guī)模集中影印整理。壯族師公經(jīng)書，多采用古壯字或壯漢合璧的形式抄寫而成，內(nèi)容融入了壯族、漢族民間經(jīng)典的故事、傳說、神話、諺語等，是民族交往交流交融的結(jié)晶。本次影印整理體量大，涉及地域廣。版本多樣，內(nèi)容豐富，研究價(jià)值大。較好地呈現(xiàn)資料本身的抄寫特色、文獻(xiàn)本身形制特征。

孫不二(1119—1182)是“全真七子”中唯一的女性，中國道教發(fā)展史上地位最高的女性修煉者之一。本書梳理了孫不二從嫁為人婦到悟道出家、成道仙逝的人生歷程，論述了以孫不二為祖師的女丹傳統(tǒng)。本書不僅整理了孫不二的著作、全真祖師贈孫不二及其他坤道的詩文、孫不二的傳記資料，而且抄錄了清代七真小說中的相關(guān)部分，為了解孫不二在后

李道謙是元代全真高道，也是教內(nèi)著名的教史史家，為積極推進(jìn)全真教的發(fā)揚(yáng)光大做出重要貢獻(xiàn)。本成果包括李道謙評傳、年譜、著作匯編與校釋、附錄四部分。評傳部分闡述了李道謙棄入儒道的經(jīng)歷、法脈傳承、弘道活動、著述思想等。年譜部分利用全真?zhèn)魇牢墨I(xiàn)、碑刻、史志材料等按年編訂李道謙一生主要事跡。著作匯編部分，利用大量碑志材料校注李道謙

本書實(shí)一本研究中國道家丹道思想歷史的學(xué)術(shù)普及讀物。丹道可分為外丹道、內(nèi)丹道。粗略的說，外丹道奠基于古仙術(shù)中金石變煉之術(shù)及對黃白的追求，而后與道氣結(jié)合，最終演為天元丹法。內(nèi)丹道可分為清靜、彼家兩大流派。清靜派又分為先命(氣)后性(神)和性主命從兩大類——如鐘呂《靈寶畢法》就是命氣為重，而陳摶一系丹法以心神為重，分別從古仙

于道顯生于金大定七年(1167)，逝于金開興元年(1232)，是道家著名人物�！队诘里@學(xué)案》對于道顯的生平事跡、勸道生涯及心性思想進(jìn)行了深入研究。其中生平事跡部分從師事長生、隱修女幾、悟道許昌和弘道度徒四個(gè)方面展開討論；勸道生涯部分通過分析《離峰老人集》中于道顯與社會各階層人士之間的詩歌往來唱和，探討了于道顯的勸道觀；

姬志真(1193—1268)，俗名姬翼，字輔之，自號紫微野人、夷山老人、知常子，澤州高平(今山西省高平縣)人，是蒙元時(shí)期全真教重要教史家之一，也是道教史上最后一位有影響的重玄學(xué)家。本成果包括姬志真評傳、年譜長編、知常先生《云山集》新編等三部分內(nèi)容。其中評傳部分主要闡述了姬志真的生平與法脈、姬志真與金元全真教史家群體、全

《感應(yīng)篇》是中國古代勸善書的典范，在規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨�，止惡勸善等方面發(fā)揮了巨大作用。本書作者在文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上，結(jié)合思想史、社會史等研究方法，考察《感應(yīng)篇》對明清政治、社會的影響，但又不局限于對文獻(xiàn)本身的闡釋，而是對文獻(xiàn)背后蘊(yùn)含的深刻的社會價(jià)值和內(nèi)涵進(jìn)行考察，具有一定的創(chuàng)新性。在結(jié)構(gòu)上，以時(shí)間順序，緊密把握從宋元到晚清