本書(shū)主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南（大學(xué)）學(xué)院承辦的中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇（2019）上的部分主體報(bào)告內(nèi)容。《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)（www.cnki.net）、中國(guó)臺(tái)灣?華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)（www

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，亦是構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要源泉。本書(shū)立足唯物史觀，深入挖掘并運(yùn)用典籍史料，結(jié)合文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)、理論分析、比較研究和案例考察等方法，系統(tǒng)梳理中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的形成發(fā)展脈絡(luò)，從豐富性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性、分析性維度全面考察中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的光輝成就與不足，并在文明互鑒的全球視角下，立體展現(xiàn)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史共計(jì)7卷8冊(cè)，本卷為漢唐卷。漢唐經(jīng)濟(jì)倫理思想無(wú)論是理論內(nèi)涵還是表現(xiàn)形式，都有不同于先秦經(jīng)濟(jì)倫理思想的特色和精神，內(nèi)容體現(xiàn)于儒、道、釋經(jīng)濟(jì)倫理思想的論題和特質(zhì)。書(shū)稿具體論述了漢唐經(jīng)濟(jì)倫理思想的社會(huì)背景，總結(jié)并分析了漢代儒學(xué)復(fù)興初始、儒學(xué)中興時(shí)期今文經(jīng)學(xué)、古文經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)論爭(zhēng)、漢代新道家、漢唐史家與賦家、

本書(shū)立足于卡爾·波蘭尼所處的20世紀(jì)新的社會(huì)歷史背景，面對(duì)著資本主義的壟斷趨勢(shì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、大蕭條、社會(huì)主義實(shí)踐的興起，以及新古典自由主義對(duì)自我調(diào)節(jié)的市場(chǎng)的重新強(qiáng)調(diào)，探討波蘭尼何以在對(duì)馬克思對(duì)資本主義社會(huì)所作出的原則性批判的汲取與繼承中、在與同時(shí)代思想家的對(duì)話中，揭示雙向運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的社會(huì)自我保護(hù)、批判脫嵌的資本主

《鹽鐵論》十卷，西漢桓寬撰。西漢昭帝始元六年（前81），由霍光策劃、田千秋主持，賢良文學(xué)六十余人與御史大夫桑弘羊等針對(duì)郡國(guó)鹽、鐵、酒榷、均輸?shù)拇鎻U展開(kāi)辯論，探求治國(guó)良策。宣帝時(shí)，桓寬在鹽鐵會(huì)議記錄的基礎(chǔ)上整理為《鹽鐵論》一書(shū)。此書(shū)歷來(lái)著錄為十卷六十篇，宋本今已不存，明弘治十四年，涂禎曾據(jù)宋嘉泰刻本翻刻，此后諸本多源于此

本書(shū)基于馬克思主義基本原理，以專(zhuān)題形式與歷時(shí)性視角，對(duì)包括經(jīng)濟(jì)倫理思想、生產(chǎn)思想、分配思想、交換思想、消費(fèi)思想、宏觀經(jīng)濟(jì)管理方式思想、財(cái)政管理思想、土地管理思想、人口管理思想、貨幣管理思想等在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)代表性經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與研究

本書(shū)基于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的情況分年度做了梳理。筆者根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要內(nèi)容及重占領(lǐng)領(lǐng)域，主要從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、經(jīng)濟(jì)的微觀規(guī)制四個(gè)方面對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歸納總結(jié)，以饗讀者。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展方面，本書(shū)主要?dú)w納了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究方法、研究?jī)?nèi)容等方面的相

《經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》是愛(ài)思唯爾著名handbook系列�！敦泿沤�(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》對(duì)貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新學(xué)科進(jìn)展和經(jīng)得起考驗(yàn)的研究成果作一總結(jié)梳理。由貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域一流學(xué)者的一流論文組成，在學(xué)界有著較大影響和較好口碑。內(nèi)容包括：不完美信息，不完全競(jìng)爭(zhēng)，指數(shù)化和其他問(wèn)題，信貸配給，政府融資的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，貨幣、通貨膨脹與福利，通貨膨脹

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史》共計(jì)7卷8冊(cè)，本卷為先秦卷。本卷以全面、系統(tǒng)、創(chuàng)新、深刻、精當(dāng)、可靠為宗旨，全面梳理和透徹闡釋了先秦時(shí)期管仲、子產(chǎn)、晏嬰的經(jīng)濟(jì)倫理思想，儒家經(jīng)濟(jì)倫理思想，道家經(jīng)濟(jì)倫理思想，墨家經(jīng)濟(jì)倫理思想，法家經(jīng)濟(jì)倫理思想，農(nóng)家、商家、兵家、雜家經(jīng)濟(jì)倫理思想，并對(duì)先秦經(jīng)濟(jì)倫理思想的價(jià)值建構(gòu)和歷史地位進(jìn)行了總結(jié)，

《鹽鐵論》，明弘治十四年涂禎刻本。是西漢昭帝時(shí)召開(kāi)的鹽鐵會(huì)議所錄“論文”的結(jié)集，內(nèi)容涉及社會(huì)生活的多個(gè)方面，是研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想等領(lǐng)域情況的珍貴資料。