此書(shū)為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目成果。此書(shū)對(duì)北宋士人的稼圃認(rèn)同與在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的稼圃詩(shī)進(jìn)行研究，追溯了士人稼圃認(rèn)同形成、稼圃詩(shī)興起的歷史動(dòng)因與時(shí)代背景；探討了北宋士人經(jīng)由其稼圃認(rèn)同與稼圃詩(shī)所營(yíng)構(gòu)的廣大融通的人生格局和豐富深微的精神世界；評(píng)析了北宋士人稼圃詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)；考察了士人稼圃詩(shī)在北宋興起的文化史和詩(shī)歌史意義。此

《紅樓夢(mèng)人物群像長(zhǎng)卷》是一部聚焦于《紅樓夢(mèng)》中鮮活立體的人物形象的藝術(shù)解讀之作。作品以群像式分析為核心，圍繞賈府眾生相展開(kāi)深度剖析，尤其著力呈現(xiàn)女性角色的多元魅力與命運(yùn)沉浮。書(shū)中這些人物或靈巧風(fēng)流，或拙樸真實(shí)，性格層次豐富且矛盾交織，既體現(xiàn)了人性的多面性，又折射出封建家族盛衰下的個(gè)體困境。全書(shū)立足文本細(xì)節(jié)，從才、情、貌

本書(shū)闡述從先秦到明清的中國(guó)古代詩(shī)道論及其發(fā)展歷史，認(rèn)為中國(guó)古代詩(shī)學(xué)由經(jīng)典詩(shī)學(xué)與文人詩(shī)學(xué)兩部分構(gòu)成。文人詩(shī)學(xué)是文人在具體的詩(shī)史中實(shí)踐經(jīng)典詩(shī)學(xué)的歷史。經(jīng)典詩(shī)學(xué)發(fā)生于古代政教體系中，但深刻地揭示了人類(lèi)詩(shī)歌藝術(shù)的規(guī)律。言志是經(jīng)典詩(shī)學(xué)的核心概念，也是后來(lái)文人詩(shī)歌創(chuàng)作的基本崇尚。從文人詩(shī)歌史的具體實(shí)踐來(lái)看，中國(guó)古代抒情詩(shī)學(xué)的軸心在

本書(shū)基于對(duì)現(xiàn)代文學(xué)中的農(nóng)村的宏觀把握，通過(guò)整體性的文本細(xì)讀，指出趙樹(shù)理在小說(shuō)中主要關(guān)心和塑造的是一個(gè)“農(nóng)民說(shuō)理的世界”，并以形式與政治的關(guān)系為中介，依次論述了小說(shuō)中再現(xiàn)“世界”的基本方法和相應(yīng)的階級(jí)體認(rèn)、政治情感，“理”的辯證法和傳統(tǒng)倫理的更新，農(nóng)民“說(shuō)”的欲望與能力在獲得解放過(guò)程中的意義，“農(nóng)民”主體性的可能，以及趙

基于文藝人民性思想與文藝活動(dòng)的共生互動(dòng)關(guān)系，本書(shū)以對(duì)文藝人民性進(jìn)行總體性的學(xué)術(shù)探究為邏輯基礎(chǔ)，將七月派文學(xué)設(shè)置為具而微的文學(xué)事實(shí)，運(yùn)用原始材料，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)

蔡元培是20世紀(jì)紅學(xué)流派索隱派的代表人物，其學(xué)術(shù)思路，至今仍值得深入研究探討。 本書(shū)系統(tǒng)搜輯蔡元培與紅學(xué)相關(guān)專(zhuān)著、日記、書(shū)信、簡(jiǎn)歷、書(shū)序、演說(shuō)詞等資料，附編輯錄張?jiān)獫?jì)、胡適、魯迅等人的相關(guān)書(shū)信、書(shū)序及論文，從各個(gè)方面反映蔡元培紅學(xué)研究在當(dāng)時(shí)的傳播和影響。整理者苗懷明還撰文論述蔡元培紅學(xué)研究的始末、治學(xué)特點(diǎn)及學(xué)術(shù)地位，以

漢魏六朝是辭賦文體的全盛時(shí)期，漢賦是漢代文學(xué)的代表。曹道衡先生以專(zhuān)業(yè)的研究視野、簡(jiǎn)潔平實(shí)的語(yǔ)言將辭賦文體的來(lái)源、流變、盛衰與影響從容道來(lái)，又將《子虛賦》《兩都賦》《洛神賦》《哀江南賦》等名作賞析穿插其間，深入淺出，以期幫助讀者跨越時(shí)代和語(yǔ)言的隔閡，領(lǐng)會(huì)漢魏六朝辭賦的魅力。

《金庸江湖的另一面》是作家維舟創(chuàng)作的一系列關(guān)于金庸小說(shuō)的文化隨筆，分為三輯：金庸敘事學(xué)武林的觀念江湖社會(huì)學(xué)。金庸敘事學(xué)一輯借用西方敘事學(xué)理論來(lái)解讀金庸小說(shuō)中的文學(xué)母題，揭示了這些敘事元素如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和塑造人物形象；武林的觀念一輯探究金庸小說(shuō)中的價(jià)值取向、身體觀念以及審美哲學(xué)；江湖社會(huì)學(xué)一輯則解構(gòu)金庸江湖世界中的人情

民國(guó)時(shí)期正值文學(xué)改革大潮流，傳統(tǒng)文學(xué)漸漸變得不受重視。不過(guò)源于民間的詞因?yàn)槲淖直容^通俗、內(nèi)容以男女情愛(ài)為主，符合當(dāng)時(shí)提倡通俗文學(xué)的思潮，而得到了不少重視。當(dāng)時(shí)出版的詞集注釋大增，由清代及以前的不足30種，在不足40年間大增至接近100種。這些注釋雖然多是當(dāng)時(shí)的教科書(shū)或普及性讀物，卻是研究民國(guó)學(xué)術(shù)的重要研究材料，值得置放

本書(shū)由上海師范大學(xué)唐詩(shī)學(xué)研究中心和中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)、東亞唐詩(shī)學(xué)研究會(huì)合辦，學(xué)術(shù)委員會(huì)和編輯委員會(huì)共同把關(guān)，精選唐詩(shī)在東亞各國(guó)傳播、整理和接受的相關(guān)研究成果結(jié)集出版，以期推動(dòng)唐代文學(xué)研究，總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)績(jī)，為當(dāng)下東亞命運(yùn)共同體建設(shè)尋找歷史文化資源。此次出版的是第九輯，由點(diǎn)及面地探討唐詩(shī)在東亞漢文化圈