在快節(jié)奏的都市生活中，每個(gè)人都可能在愛情、親情、友情和工作中經(jīng)歷情緒的起伏。本書精選31張古典音樂處方，配以經(jīng)典畫作，通過音樂圖像的組合方式，回應(yīng)現(xiàn)代人常見的情感困擾，幫助讀者重拾內(nèi)心的平靜與力量。當(dāng)面對愛情中的迷惘時(shí)，舒伯特的《小夜曲》與克里姆特的《吻》相互呼應(yīng)，輕聲訴說愛的深情與復(fù)雜:在親情的困頓中，海頓的《告別》

如何借用AI工具進(jìn)行音樂的創(chuàng)作？特別是歌詞的AI生成、曲調(diào)的自動匹配，以及后期如何完善，本書一條龍式進(jìn)行全面講解。本書分為13大章節(jié)，具體內(nèi)容包括了解AI在音樂中的應(yīng)用、解析AI音樂的技術(shù)特性、掌握AI音樂的生成工具、通過ChatGPT創(chuàng)作歌詞、通過AI生成音樂提示詞、使用SunoAI生成歌曲、使用musicFX生成歌

在過去的三十年中，應(yīng)用民族音樂學(xué)已成為在這個(gè)世界上與音樂、文化和社行合作的重要力量，并涌現(xiàn)出了大量的新方法和實(shí)踐。這一切直接或間接地說明，音樂研究者不僅僅扮演著客觀觀察者的傳統(tǒng)角色，同時(shí)也應(yīng)擔(dān)負(fù)起與研究合作人行更深入互動的責(zé)任。本書凸顯了具有全球影響力的世界各地的實(shí)踐所具有的多樣性，閘明了當(dāng)代民族音樂學(xué)家所作的工作如何

本書結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰，兼具理論深度與實(shí)踐指導(dǎo)性，尤其對傳統(tǒng)音樂審美特征的剖析(如“文學(xué)性”“儒道文化滲透”)與古箏教學(xué)案例的實(shí)證分析頗具亮點(diǎn)。本書在學(xué)科交叉性、文化傳承性和教育應(yīng)用性上均表現(xiàn)突出，具備出版潛力。

本書聚焦于雅樂在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新，探討“多維融合”視角下的新雅樂發(fā)展路徑。全書共五章，內(nèi)容包括：新雅樂的理論綜述、新雅樂的發(fā)展歷程、新雅樂的藝術(shù)實(shí)踐分析、“多維融合”在新雅樂中的表現(xiàn)形式、“多維融合”視角下新雅樂的創(chuàng)新發(fā)展。

本書涵蓋民間音樂在戰(zhàn)火中的傳承與演變，以及抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作與傳播。通過詳實(shí)的文獻(xiàn)資料、珍貴的口述記錄，展現(xiàn)出音樂在鼓舞士氣、凝聚民心方面的強(qiáng)大力量，探討了其在時(shí)代背景下的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與社會意義，為研究山東音樂史、抗戰(zhàn)文化以及音樂社會學(xué)提供了極具價(jià)值的參考，填補(bǔ)了該時(shí)期山東音樂研究領(lǐng)域的空白，具有一定的出版價(jià)值。

本書通過詳盡闡述廣東漢樂發(fā)展的地緣文化背景、歷史發(fā)展脈絡(luò)，以及廣東漢樂名家與他們的傳承成果，全面而生動地展現(xiàn)了廣東漢樂豐富多彩的發(fā)展歷程。作者系統(tǒng)地介紹了廣東漢樂傳承與發(fā)展的探研特征、探研價(jià)值、探研內(nèi)容以及探研趨勢，旨在為廣東漢樂的傳承與發(fā)展研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

本書為2017年國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析基礎(chǔ)術(shù)語運(yùn)用解析研究”的成果，旨在系統(tǒng)梳理、歸納和提煉中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析術(shù)語。通過對宮調(diào)、旋律、曲體、節(jié)拍、音色、潤腔等音樂形態(tài)的分析，結(jié)合經(jīng)典音樂作品實(shí)例，本書試圖構(gòu)建一套完整、客觀且具實(shí)操性的術(shù)語體系。

本書中探討了音樂人類學(xué)的歷史化轉(zhuǎn)向，強(qiáng)調(diào)歷史音樂人類學(xué)在音樂學(xué)研究中的重要性，并提出了“歷史田野”的概念，結(jié)合中國音樂研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展示了歷史音樂人類學(xué)的“中國經(jīng)驗(yàn)”。

河曲民歌(俗稱山曲)是流傳于山西省河曲縣及周邊地區(qū)的傳統(tǒng)音樂形式，于2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，兼具學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)審美和文化傳承等多重價(jià)值。其內(nèi)容以表現(xiàn)農(nóng)耕勞作、愛情婚姻為主體，語言質(zhì)樸、情感真摯，曲調(diào)高亢悠揚(yáng)，生動展現(xiàn)了晉西北黃土高原的地域文化特質(zhì)。本研究立足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角，將河曲民歌置于晉陜