作為解決方案的“戲劇”與一般的戲劇不同，它指的是應用戲劇的底層邏輯，通過時間與空間的重構，搭建一個全新的場域。在這個場域中，不僅植入角色與情節(jié)，更重要的是，在其背后植入隱藏的學習邏輯和學習目標，應用語言、身體、情境、氛圍等戲劇要素，利用戲劇練習的手段和方法，幫助參與者和觀看者認識自己、學習知識、解決問題。本書以“用戲劇

有原理、有方法、有實例的中國本土戲劇教育讀本，深入淺出、圖文并茂。本書在空劇團六年戲劇教育探索和作者八年個人生命探索的基礎上，進行歸納與總結，形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎、以戲劇藝術為形式和手段、以生命發(fā)展為目的的“戲劇式教學”，這是具有中國文化基因的戲劇教育。戲劇式教學是一種跨學科的終身學習形式，本書針對傳統(tǒng)教育難點

《中國魔術教程》一書是中國雜技家協(xié)會針對雜技人才需求呈現細分化、多元化的發(fā)展趨勢，切實解決以往魔術教學過程中沿襲傳統(tǒng)的口傳心授方式、經驗式教學、盲目和隨意性教學等問題的重要舉措，同時通過實現魔術教材的標準化、科學化、系統(tǒng)化，為進一步統(tǒng)籌考慮雜技基礎理論和實踐理論人才分類貫通培養(yǎng)，重點解決新時代雜技高等學科專業(yè)設置和科學

本書為浙江省哲學社會科學規(guī)劃課題研究成果。通過對溫州鼓詞藝術價值和人文價值在當代的交織融合的分析，論證溫州鼓詞與新時代契合的文化價值，對溫州鼓詞新時代文化價值與傳承意義進行研究；打破學科壁壘，運用文化生態(tài)學理論探索新媒體時代溫州鼓詞的傳承如何實現理念創(chuàng)新和實踐深化；提出溫州鼓詞必須順應時代進步、社會發(fā)展，與地域生態(tài)文化

本書是2022年甘肅省長城、長征和黃河國家文化公園建設及文化產業(yè)發(fā)展專項資金支持項目。耿派臉譜是秦腔藝術的一份寶貴財富，具有很高的文化傳承價值，其創(chuàng)始人耿忠義(1884—1949)在秦腔表演和臉譜、服裝、道具制作方面自成一家，是甘肅地區(qū)秦腔藝術的代表人物。1955年，甘肅省人民政府文化事業(yè)管理局組織專業(yè)畫家，對1953

本書是首部對于當代戲曲藝術發(fā)展的政策方針背景，戲曲藝術本體的編導音舞美、戲曲藝術變體的戲曲繪畫、戲曲廣播、戲曲音像制品、戲曲電視欄目與頻道、戲曲電視劇、戲曲電影、戲曲元素電影、大灣區(qū)戲曲電影、戲曲網絡傳播，戲曲教育的專業(yè)教學和戲曲藝術進校園，戲曲藝術的海外傳播和西戲中演的融匯，進行18個類型分類研究和總體集成的研究書籍

《連城提線木偶戲傳統(tǒng)唱腔曲集》是一本記錄連城客家木偶藝人傳唱的木偶漢劇(亂彈)部分唱腔，以及部分音樂曲牌、吹牌、南詞北調、民間小調等的曲譜集，共計145首作品，其中西皮二黃71首、小調32首、曲牌29首、吹牌13首，是作者長期在相關地區(qū)采風、深入生活并采集整理、實踐體驗、求證勘校的結晶，具有豐富和珍貴的史料價值和傳承價

吹吹腔是白族古老的傳統(tǒng)戲劇，已經有近500年的歷史。吹吹腔是通過吸收漢族古典戲劇的文化基因，在經過白族藝人的不斷創(chuàng)造而發(fā)展成為的民族戲劇。白族吹吹腔的產生是為了祭祀的需要，白族在節(jié)會期間的迎神賽會，其娛樂神靈的主要方式就是演唱吹吹腔，吹吹腔是一種祭祀戲劇，是祭祀儀式結構中的樂章。本書結合前人研究的主要觀點，論述了白族吹

該書為國家社科基金一般項目“多元視野中的新中國70年女性戲劇研究”結項成果，作者為我社老作者，于2016年在我社出版《跨語境中的女性戲劇》一書。本書約25萬字，系作者發(fā)表于各大期刊上的理論文章合集，并增補了若干篇新文章。本書以新中國70年來優(yōu)秀的女劇作家、女導演的作品為范本，借助社會性別理論、西方女性主義戲劇理論，以“

本教材是“十一五”浙江省重點教材建設項目，新形態(tài)《越劇唱腔》教材是在原有基礎上進行全面提升。新版教材的專業(yè)知識既包括越劇音樂發(fā)展歷史、越劇語音的基本內容、劇目人物表演要求、唱腔曲調的設計處理，還涉及到相關聲樂技術的了解和熟悉，形成知識講授、文字、曲譜、原聲示范、音樂伴奏等完整配套工程，充分發(fā)揮傳統(tǒng)手段和現代科技的作用，