本書(shū)作者用跨十年的追蹤調(diào)查、案例、數(shù)據(jù),描摹婚姻真實(shí)的裂痕,透過(guò)15位采訪(fǎng)對(duì)象的遭遇,持續(xù)追問(wèn):夫妻是什么、婚姻是什么、家是什么。原貌記錄女性視角,同時(shí)補(bǔ)充男性觀(guān)點(diǎn),省思固化觀(guān)念的同時(shí),也向職場(chǎng)文化、社會(huì)環(huán)境提問(wèn),給各年齡段讀者一次深入思考婚姻和個(gè)人、社會(huì)和家庭的機(jī)會(huì)。
本書(shū)以日本盲人的基本情況為參考,用百科的視角,探討盲人的生活、盲人的心理、盲人的教育、盲人的福利事業(yè)。具體介紹了盲人在生活如家庭、生計(jì)、戀愛(ài)、結(jié)婚、育兒、家務(wù)方面的特點(diǎn),也探討了盲人的心理,如盲人在身體、運(yùn)動(dòng)功能、聽(tīng)覺(jué)、空間感覺(jué)、智力、言語(yǔ)、學(xué)習(xí)、摸讀、人格上的發(fā)育,還介紹了日本視障教育在各學(xué)科如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、理科、社會(huì)
在家庭形態(tài)日益多樣的今天,越來(lái)越多人高呼“家庭”走向了解體。究竟,何以為家?是不論遠(yuǎn)近無(wú)從選擇的血緣,還是一屋幾人三餐四季的共同生活?與其說(shuō)“家庭”是一種現(xiàn)實(shí)存在,應(yīng)該說(shuō)更多存在于每個(gè)人的“家庭自我認(rèn)同意識(shí)”(FamilyIdentify)中,也就是每個(gè)人的心理認(rèn)同和個(gè)人選擇。對(duì)在血緣、種族、婚姻等界限之外的親密關(guān)系的
本書(shū)“總報(bào)告”從整體上介紹了中東國(guó)家發(fā)展規(guī)劃的基本情況、主要特點(diǎn)、實(shí)施成效、問(wèn)題及影響;“分報(bào)告”分別從安全形勢(shì)、政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際關(guān)系四大方面論述了2021~2022年中東地區(qū)的整體情況;“國(guó)別報(bào)告”則選取八個(gè)國(guó)家,分別介紹了土耳其、伊朗、沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋、以色列、埃及、摩洛哥、阿爾及利亞等國(guó)家發(fā)展規(guī)劃的目標(biāo)
本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本比較系統(tǒng)地從“一帶一路”建設(shè)的角度分析老撾的專(zhuān)著。其作者群體包括了當(dāng)前國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的主要高校以及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者,是國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的一本綜合性、代表性著作。作為上海社會(huì)科學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大專(zhuān)項(xiàng)“一帶一路”國(guó)別研究項(xiàng)目的階段性成果,本書(shū)根據(jù)整個(gè)叢書(shū)的體例,包括基本國(guó)情、重大專(zhuān)題和雙
本書(shū)基于日美同盟的研究視角,全面剖析冷戰(zhàn)后,特別是21世紀(jì)初期日本國(guó)家安全戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)涵,探討日美同盟與日本國(guó)家安全戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的密切關(guān)系。具體內(nèi)容包括日美同盟與日本的基本防衛(wèi)政策蛻變,日美同盟與日本軍備擴(kuò)張,日美同盟與日本的海外派兵,駐日美軍與日本的安全保障、日本的同盟擴(kuò)張與“日美+1”模式,日本的“自主防衛(wèi)”與日美
明治維新后,日本政府頒布《華族令》,宣布由公卿、諸侯和維新功臣等家族共同組成階層“華族”。華族擁有封爵,世襲地位與資產(chǎn),是日本近代史上特殊的貴族階層。在長(zhǎng)達(dá)78年的時(shí)間里,華族作為“皇室之藩屏”,對(duì)日本近代各方面均產(chǎn)生了不同程度的影響。然而,隨著日本走向戰(zhàn)爭(zhēng),這一貴族群體最終在1947年因華族制度的廢除而消失。本書(shū)從文
印度洋地區(qū)藍(lán)皮書(shū):印度洋地區(qū)發(fā)展報(bào)告(2021)
《亞洲與世界》是基于中、德、奧、日、韓五國(guó)六所高校多年以來(lái)在中國(guó)研究、歷史研究、亞洲研究等學(xué)科的緊密合作,使用全球互動(dòng)而非個(gè)別國(guó)家交往的視角,分析各領(lǐng)域內(nèi)重大及前沿問(wèn)題。本書(shū)為第4輯,分為特稿、語(yǔ)言接觸史研究、留學(xué)史研究、東西文化交涉研究、歷史與翻譯研究五個(gè)欄目22篇文章。這些文章是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、德國(guó)埃
本書(shū)通過(guò)回顧與梳理新加坡中華善堂藍(lán)十救濟(jì)總會(huì)及其下屬10所團(tuán)體會(huì)員善堂的歷史與發(fā)展脈絡(luò),并以之為案例,論述新加坡潮人善堂如何從一個(gè)源自中國(guó)僑鄉(xiāng)的傳統(tǒng)宗教組織,蛻變轉(zhuǎn)型,成為現(xiàn)代社會(huì)慈善與福利體系的重要一環(huán);分析潮人善堂的宗教儀式及其所體現(xiàn)的象征意義和文化內(nèi)涵,進(jìn)而說(shuō)明善堂如何有效地融合慈善活動(dòng)與宗教儀式,在潮人社群中強(qiáng)