自然平衡的思想一直是西方哲學的主導內(nèi)容，它在大眾的觀念中一直經(jīng)久不衰，甚至在今天的一些生態(tài)學家中也是如此。約翰？克里徹證明了在地球史的任何階段，自然界都不是平衡狀態(tài)。那么這種自然平衡的觀念如何以及為何會經(jīng)久不衰？為何我們必須接受并理解進化？鑒于此，本書追溯了生態(tài)學史和進化生物學史。進化是如何在歷史中逐步推動生態(tài)的變化，

本書從明前期科技思想發(fā)展的歷史過程入手，考察了以理學家、科技實踐家、人文學者為代表的典型人物的科技思想，比較清晰地勾勒出明前期科技思想史的發(fā)展脈絡，并對明前期傳統(tǒng)科學技術思想的基本內(nèi)容與總體特征進行了新的學術審視和反思。此外，為了較客觀和全面展現(xiàn)明前期科學技術發(fā)展的整體面貌，本書還著重考察明前期科學技術思想的發(fā)展和演變

《天工開物》是我國古代關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)方面的技術專著。作者宋應星是明代一位對技術與工藝頗有研究并加以細致闡釋的專家。書中強調(diào)人類要與自然協(xié)調(diào)、人力要與自然力配合。本書分為三卷十八篇，分別記載了明代中葉以前中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面的各種技術。例如，機械、陶瓷、磚瓦、硫黃、燭、紙、兵器、火藥、染色、紡織、制鹽、榨油、采

作者擺脫歐洲中心論的視角，運用社會人類學、歷史學和社會性別學的方法，從中國資料實際出發(fā)，開展綜合研究，同時也對美國、英國、法國、德國、荷蘭、比利時、印度和日本的技術史做了考察。作者在本書中主要討論四個問題：房屋作為生活機器、親密性技術、清潔衛(wèi)生技術、手工業(yè)與機器工業(yè)技術，它們都根植于傳統(tǒng)，也與現(xiàn)代人的技術觀有聯(lián)系。在此

"古老中國的造紙、本書為針對兒童設計的科普題材繪本。指南針、火藥、印刷術四大發(fā)明曾經(jīng)改寫世界歷史。這本書以四大發(fā)明為主線，梳理了中國古代科技的發(fā)展脈絡，并補充了很多相關的歷史典故、知識點。讓孩子既能知道四大發(fā)明的內(nèi)容，也能了解它們的發(fā)展過程，還能從中看到四大發(fā)明對我國歷史文化的深遠影響，以及對世界科技的和人類的聯(lián)通起到

就技術形態(tài)而言，我們可以把當今時代界定為賽博技術時代。技術的賽博性，凸顯的是自然-人-機器的共存-共生-共演特性。本書基于“作為知識與表征的科學”向“作為實踐與文化的科學”的科學觀轉(zhuǎn)變，對作為“實踐科學觀”的哲學本體論基礎的生成本體論的內(nèi)涵、思想歷程，以及這種新的科學觀對科學與技術發(fā)展演化的解釋力，進行了系統(tǒng)的、批判性

科學技術史

本書是一部傳世的博物志，全書包括了地球史、人類史、動物史這幾個部分。作者綜合了大量的事實材料，對自然界作了精確、詳細、科學的描述和解釋。本書在物種起源方面的貢獻尤其突出。作者以科學的觀察為基礎，用形象的語言為各種動物勾畫出了一幅幅生動的肖像，使得全書內(nèi)容極為充實、有趣�！蹲匀皇贰返奈膶W價值本身就高，本版書中關于動物形態(tài)

本書站在馬克思主義哲學和技術哲學的視角，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，研究和探討語境論視域中的技術設計的有關問題，包括問題的提出及選題意義、“語境”釋義、技術設計的含義與特征、歷史語境中的技術設計、技術設計的現(xiàn)實存在場域、技術設計的現(xiàn)實語境等有關內(nèi)容，總結了技術設計的本質(zhì)，預測了技術設計的進化趨勢，分析了語

本書通過大量歷史史料,明確地揭示了中華文明在西方近代科學發(fā)展中的作用,包括中華文明在內(nèi)的歐亞古文明的成果,填補了歐洲數(shù)學發(fā)展的斷崖,促進了歐洲思想解放,直接和間接地推動了近代科技的發(fā)展。對西方近代科學發(fā)展的再認識,對于了解中華文明的偉大貢獻、正確認識近代中國科技落后的根本原因、理性思考中國未來的科技發(fā)展,具有重要的正面