本叢書積極響應(yīng)十三五規(guī)劃中“振興傳統(tǒng)工藝”的要求；旨在促進保護、傳承和弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝在內(nèi)的民族文化；服務(wù)國家一帶一路戰(zhàn)略，尤其是促進中西亞經(jīng)濟走廊沿線國家間的民心相通。 總主編：華覺明（中科院研究員）總副主編：馮立昇（清華大學(xué)教授） 各冊主編：李勁松（博士、中國科學(xué)院）、董杰（博士、內(nèi)蒙古師范大學(xué)）、蘇格拉

簡牘是對我國古代遺存下來的寫有墨跡文字的竹簡與木牘的概稱。書寫內(nèi)容包羅萬象，書體為隸書，按時序又分為：楚簡、秦簡、漢簡、三國及晉簡，它上承篆籀，下啟楷、行、草，成為研究隸變最有利的依據(jù)。簡牘書法具有率意自然、寓巧于拙的藝術(shù)內(nèi)涵。大量傳世的簡牘墨跡風(fēng)姿爛漫，造型率意，樸茂雄健，意趣萬端，成為當(dāng)今廣大學(xué)書人在隸書創(chuàng)作領(lǐng)域取

書稿是對吐魯番唐代官府漢文文書的整體研究和分類，分為十四章，從吐魯番出土的唐代官府文書整體著眼，根據(jù)唐代地方官署設(shè)置的實際情況，將吐魯番官府文書分類排比，分析論列，既反映了吐魯番出土的唐代官府漢文文書的整體概況，又揭示了不同類型官府文書的具體面貌。該書的出版不僅有助于西域邊疆歷史的研究，而且對進一步認識和研究唐代地方行

淮安運南村

2019年9月28日，第二屆敦煌樂舞國際學(xué)術(shù)研討會在西安開幕，28日、29日兩日，來自世界各地的數(shù)十位相關(guān)領(lǐng)域研究學(xué)者，共聚古絲綢之路起點西安，除了探討敦煌樂舞的古今發(fā)展外，還為古城市民帶來兩臺以一帶一路樂舞精粹為主題的藝術(shù)表演。本次活動由西安音樂學(xué)院主辦。研討會上，海內(nèi)外專家學(xué)者從敦煌音樂的樂器、樂律、古譜、古代樂舞

本書稿借助藝術(shù)史、考古學(xué)、宗教史與地方社會區(qū)域史等不同視角，將層累造成的南山漸次剝離，以期在動態(tài)的歷史文化變遷中，綜合考察其產(chǎn)生、接受與轉(zhuǎn)變的過程。為宋代南方地區(qū)造像和美術(shù)史提供重要研究視角。以往研究對象集中于魏晉時期造像碑，區(qū)域以北方和關(guān)中地區(qū)為主。宋代之后，由于經(jīng)濟重心的南移、地方社會的興起、造像活動以家庭式展開，

本書對青銅器中具有食器功能的器物鼎、鬲、甗、簋、盨、瑚、敦、豆、盂、盆、匕(俎)的自載器名、修飾語與著錄定名進行整理與研究。首先，對自名中的器名部分，探討其中疑難字詞，涉及如何破讀、名與實否相符、與傳世文獻的對應(yīng)關(guān)系等；其次，對自名中的修飾語部分，將其分類(一般性、功能性、特征性)討論字詞含義及其背后反映銅器的屬性、具

本書為國家社科基金西部項目成果。全書通過對青海傳統(tǒng)壁畫圖像志描述、圖像志分析與圖像學(xué)的闡釋，選擇具有典型的現(xiàn)實性和時代性的青海傳統(tǒng)壁畫案例，對其壁畫畫面主題、視角、布局、造型以及技法表現(xiàn)等進行綜合探討，旨在分析當(dāng)時的時代特征，了解社會的審美特色、民間信仰和思想內(nèi)涵；進一步剖析在多民族文化融合背景下，青海傳統(tǒng)壁畫的多元鼎

本書共十三章，內(nèi)容涵蓋亞長墓玉石器的稱名，玉石器的材質(zhì)、型式、分組與歸屬、組合與功用、等列、年代，墓主人的族屬與職業(yè)、職官，周邊墓葬與亞長墓的關(guān)系等方面，亦涉及遺玉、改玉、假玉、銅器玉器隨葬雙軌制等玉文化的傳承與交流等內(nèi)容，可以說對亞長墓出土玉石器進行了全面細致的分析與研究。亞長墓玉石器研究在出土玉器研究及商代歷史文化

本書是一部關(guān)于麥積山石窟的圖錄，展示了麥積山石窟藝術(shù)，包括上篇“河西靈岳麥積奇觀”(石窟)和下篇“瑞應(yīng)遺珍碑中往事”(碑刻)，從壁畫、雕塑、碑刻等方面，以宏觀的視角對麥積山石窟做了全景式梳理，介紹了包括43窟、44窟、133窟、135窟等麥積山石窟中最值得觀賞的22個石窟和9個造像碑。書稿還配有相關(guān)視頻，用通俗易懂、富