本書(shū)稿在第一版的基礎(chǔ)上,以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo),有機(jī)融入黨的二十大精神,結(jié)合第一版出版以來(lái)的最新法律法規(guī)及理論研究成果,對(duì)法律職業(yè)倫理的基本原理、規(guī)范建設(shè)、律師職業(yè)倫理、法官職業(yè)倫理、檢察官職業(yè)倫理、公證員職業(yè)倫理、仲裁員職業(yè)倫理、行政執(zhí)法人員職業(yè)倫理等進(jìn)行了闡述。除正文外,每章還設(shè)置了“本章導(dǎo)讀”“本章知識(shí)結(jié)構(gòu)圖”“
本書(shū)對(duì)法倫理精神哲學(xué)形態(tài)的基本概念進(jìn)行梳理、分析和界定,對(duì)法倫理精神哲學(xué)形態(tài)的三大部分內(nèi)容逐一進(jìn)行研究,并對(duì)法倫理精神哲學(xué)形態(tài)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制進(jìn)行具體探討,從而形成合理的法倫理精神哲學(xué)形態(tài)言說(shuō)系統(tǒng),并期望能在實(shí)踐中發(fā)揮有效作用。
《中山大學(xué)法律評(píng)論》為中山大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦于1999年的學(xué)術(shù)集刊,每年出版一卷兩輯,系中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源集刊。
西塞羅是古羅馬著名的政治家、哲學(xué)家,曾擔(dān)任羅馬共和國(guó)的執(zhí)政官。西塞羅的《論法律》是西方法哲學(xué)的經(jīng)典,是溝通古希臘哲學(xué)與羅馬法的橋梁!墩摲伞吩诙兰o(jì)九十年代就有了中譯本,但中文學(xué)界至今還沒(méi)有針對(duì)《論法律》的解讀著作,《法律與理性西塞羅<論法律>解讀》的編譯出版可填補(bǔ)這一空白。本書(shū)是一部針對(duì)《論法律》的解讀文集,書(shū)中
《元照英美法詞典》共計(jì)460萬(wàn)余字,收入及注釋5萬(wàn)余詞條,包含詞、詞組的一般法律用法,并附圖表30幅、歷史文獻(xiàn)8件。 一、詞典的旨義 本詞典的編撰旨在為中國(guó)提供一部以英美法律詞書(shū)為集萃的新編中文版,其收詞自古洎今,尤注意英美法的發(fā)展與詞典的現(xiàn)代化。 本詞典以自19世紀(jì)以來(lái)的英美法詞典、百科全書(shū)、判例集、法律匯編、各部門(mén)
宋代是儒家思想發(fā)展史上的一個(gè)重要階段,法律思想作為儒家思想不可或缺的內(nèi)容而備受學(xué)界關(guān)注。從80年代以來(lái),關(guān)于宋儒,尤其是二程以及朱熹的法律思想尤被學(xué)界看重,本書(shū)從本體論、方法論、目的論三個(gè)方面梳理了程朱學(xué)派法思想的法哲學(xué)、法禮學(xué)和司法學(xué),邏輯嚴(yán)密完整,論證清晰,構(gòu)建起了南宋程朱學(xué)派的法思想體系,為補(bǔ)充學(xué)界對(duì)宋代法制實(shí)踐
本書(shū)稿勾勒出了法律職業(yè)倫理課程思政示范方案基本框架,其為法律職業(yè)倫理學(xué)科體系的一部分,基本內(nèi)容分為:第一,探討法律職業(yè)倫理課程思政基本理論。第二,形成“法律職業(yè)倫理”課程思政的專(zhuān)題化教學(xué)示范方案。第三,探索“法律職業(yè)倫理”課程思政的浸入式教學(xué)方法。第四,完善“法律職業(yè)倫理”課程思政的見(jiàn)習(xí)教學(xué)活動(dòng)推薦方案。本書(shū)在許多地方
關(guān)于遺贈(zèng)和遺產(chǎn)信托第一部分:關(guān)于遺贈(zèng)和遺產(chǎn)信托的本體。第一節(jié)遺贈(zèng)的含義與種類(lèi),遺產(chǎn)信托的含義。第二節(jié)遺贈(zèng)和遺產(chǎn)信托的形式。第三節(jié)在設(shè)立遺贈(zèng)或遺產(chǎn)信托時(shí),死者應(yīng)該具有的目的。第四節(jié)可以遺贈(zèng)或者設(shè)立遺產(chǎn)信托的主體。第五節(jié)對(duì)誰(shuí)可以遺贈(zèng)或者設(shè)立遺囑信托。第六節(jié)可以負(fù)擔(dān)遺贈(zèng)或者遺產(chǎn)信托的主體,以及持續(xù)時(shí)間。第七節(jié)可以遺贈(zèng)或作為遺
法律演化是關(guān)于法律如何變化的一種解釋方法。斯坦因教授追溯了這一觀念的起源,并在與它的主要倡導(dǎo)者的時(shí)代流行的法學(xué)思想的關(guān)系中,分別探討了他們的理論。斯坦因教授重點(diǎn)分析了羅馬法在塑造這一觀念的過(guò)程中的地位。最后,他分析了梅因在十九世紀(jì)后半期所遇到的各種對(duì)立學(xué)說(shuō)以及試圖以一種改進(jìn)了的方式保存法律演化的本質(zhì)的嘗試。
本書(shū)為上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所組織編寫(xiě)的本研通用型法學(xué)教材,以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo),系統(tǒng)、深入、全面地闡釋法學(xué)基本理論、基本制度以及法律發(fā)展,旨在幫助學(xué)生構(gòu)建法學(xué)體系、塑造法學(xué)思維、提升法學(xué)素養(yǎng)。本書(shū)具有如下特色:第一,體系清晰完整。各章節(jié)按照法學(xué)二級(jí)學(xué)科門(mén)類(lèi)展開(kāi),以法理學(xué)為開(kāi)篇,依憲法以及民法、刑法等各部門(mén)法為序展開(kāi)