本書內(nèi)容為法條匯編，旨在學(xué)習(xí)借鑒新西蘭的教育與培訓(xùn)方法，以建立高效的教育系統(tǒng)，為我國從早期教育到高等教育的各階段的管理規(guī)則和發(fā)展方向提供有益借鑒。法案在內(nèi)容上包括初步規(guī)定、早期教育、基礎(chǔ)和中等教育、高等教育和職業(yè)教育、績效資助與支持、教育系統(tǒng)管理六大部分，涵蓋教育普及、公平性、多元文化包容、質(zhì)量保障等核心領(lǐng)域。法案的主
全書共為348卷，分田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學(xué)校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔，共24門，每門之下又分若干子目。其中，經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異是該書的首創(chuàng)。書中記載了自上古時期到宋寧宗期間的典章制度發(fā)展史，尤其是有關(guān)宋朝典章制度的記載更為
作為教育發(fā)展、科技革新和人才培養(yǎng)的重鎮(zhèn)，高校擔(dān)負著重要的歷史使命，必須建立起強大的安全堡壘。因此，提升高校數(shù)據(jù)治理能力有著迫切的現(xiàn)實需求和時代價值。該書通過對二十大精神的解讀和高質(zhì)量發(fā)展理念的解析，一方面為提升面向高質(zhì)量發(fā)展的高校數(shù)據(jù)安全治理能力提供理論指引，有助于進一步豐富數(shù)據(jù)安全治理和高質(zhì)量發(fā)展領(lǐng)域的研究成果和理論
本書的研究內(nèi)容主要包括五個部分。第一部分，數(shù)字教育基本內(nèi)涵的厘清。第二部分，數(shù)字教育：建設(shè)教育強國的重要抓手。第三部分，法治化：促進數(shù)字教育發(fā)展的必然要求。第四部分，數(shù)字教育立法：在法治軌道上促進數(shù)字教育發(fā)展的先導(dǎo)。第五部分，數(shù)字教育促進型立法的實現(xiàn)。
近年來，隨著保險覆蓋面擴大、產(chǎn)品日趨豐富、互聯(lián)網(wǎng)渠道快速發(fā)展、保單海量增長，保險欺詐犯罪也日益增多，保險詐騙類涉刑案件已占到保險業(yè)案件總量的九成以上，且形成了犯罪職業(yè)化、團伙化、產(chǎn)業(yè)化的新趨勢，不僅嚴(yán)重擾亂了保險理賠秩序，侵犯了保險企業(yè)的合法財產(chǎn)權(quán)益，還降低了保險人未來的償付能力，損害了眾多善意投保人和被保險人的利益，
習(xí)近平總書記強調(diào)，“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。認真研究習(xí)近平總書記關(guān)于提高國家文化軟實力的重要論述，我們發(fā)現(xiàn)有幾個關(guān)鍵點。第一是要挖掘，要真正重視并且努力挖掘和展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，要從傳統(tǒng)中去找基因，找元素。第二是要轉(zhuǎn)化，并且使“中華民族最基本的文化基因”轉(zhuǎn)化為真正“與當(dāng)代文化相適應(yīng)、
佩列文在《烏托邦》中描繪了一幅既真實又虛幻，既美好又怪誕的未來世界。故事圍繞著兩個未來國度展開：地上之國——烏爾卡因那，在這里居住者奧爾吉人；天空之國——彼贊季烏姆，它是一個巨大的人工球，漂浮在烏爾卡因那上空，那里居住著“人類”。這兩個國家起初同宗同源，后卻因歷史的緣故逐漸分離。烏爾卡因那落后、蠻荒，而彼贊季烏姆富裕、
媒介化治理既是一種新型治理理念，也是中國在實現(xiàn)“第五個現(xiàn)代化”進程中正在逐漸展開的生動實踐。媒介化治理通過將媒介邏輯與治理邏輯進行有機融合，增強國家治理能力，完善國家治理體系，優(yōu)化國家治理環(huán)境，全方位、整體性推動國家治理體系與治理現(xiàn)代化。在媒介化社會背景下，本書著重從理論層面對媒介化治理的基本概念、核心內(nèi)涵、范式特征進
本書以個人信息民事司法保護實踐中的問題為導(dǎo)向，以理論研究和域外經(jīng)驗為支撐，以全國法院的審判實踐及典型案例為重要研究素材，探究個人信息民事糾紛案件審理的理論難點和實踐焦點問題。 本書對《民法典》和《個人信息保護法》中有關(guān)民事司法保護的規(guī)定進行了全面深入闡釋。第一章通過研究背景部分梳理了個人信息保護國內(nèi)外立法、司法、執(zhí)法和
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