本書是“守夜人”系列作者謝爾蓋·盧基揚(yáng)年科與作家阿卡迪·舒什帕諾夫共同寫作而成，為“守夜人”系列外傳的第一部作品。本書的故事發(fā)生在一所神秘的寄宿學(xué)校，專門針對(duì)那些對(duì)光明方和黑暗方?jīng)]有作出選擇的他者青少年所開設(shè)。這些孩子不遵守光明與黑暗的條約，也不相信預(yù)言。這群青少年在學(xué)校里創(chuàng)立了自己的“死亡詩社”，企圖讓所有人變?yōu)槠胀?/p>

本書是風(fēng)靡俄羅斯的“守夜人系列”的第三部外傳——《守夜人外傳(卷三)轄區(qū)》。本書由謝爾蓋·盧基揚(yáng)年科與亞歷克斯·德·克萊馬希共同寫作而成。“守夜人”故事地圖進(jìn)一步擴(kuò)大，來到廣袤的西伯利亞。二十世紀(jì)七十年代的西伯利亞沒有守夜人巡邏隊(duì)駐守。在這深邃古老的雪松林中，有超乎人類理解的邪異力量暗中潛伏，而負(fù)責(zé)對(duì)付這股未知力量的是

本書是風(fēng)靡俄羅斯的“守夜人系列”的第二部外傳——《守夜人外傳(卷二)黃昏印章》。本書由謝爾蓋·盧基揚(yáng)年科與伊凡·庫茲涅佐夫共同創(chuàng)作。與正傳故事不同，這部作品講述了馬薩拉巡邏隊(duì)的故事。小城馬薩拉有自己的小巡邏隊(duì)，而阿列克謝·羅曼諾夫是剛加入守夜人巡邏隊(duì)的新人。阿列克謝對(duì)光明方充滿狂熱，堅(jiān)信正義，為此他竭盡全力追捕違反規(guī)則

該項(xiàng)目共8本，袁昌英是“五四”一代女作家中的重要成員，“珞珈三女杰“”之一，其創(chuàng)作獨(dú)特，成就卓著，尤以戲劇創(chuàng)作聞名。本書旨在收集、整理迄今可見的袁昌英戲劇作品，具體包括《孔雀東南飛》《活詩人》《究竟誰是掃帚星》《前方戰(zhàn)士》《結(jié)婚前的一吻》《人之道》《飲馬長(zhǎng)城窟》等，讓讀者能夠窺見袁昌英戲劇作品的全部面貌，不僅能夠讓人們

本書由概念、術(shù)語切入研究中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)體系、學(xué)術(shù)體系何話語體系的形成，是近年來歷史(包括文化史、思想史、文學(xué)史、政治史等)研究的重要理路。概念史研究方法在中國(guó)學(xué)界的興起，既有來自海外學(xué)術(shù)新方法(概念史、關(guān)鍵詞研究、觀念史等)的影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究路徑在新時(shí)期的重新激發(fā)。

《陸游漢中、成都、山陰三地詩研究》是一部有關(guān)陸游詩歌研究的學(xué)術(shù)專著，運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)研究方法，以時(shí)間為經(jīng)、空間為緯，對(duì)陸游一生中漢中、成都、山陰三地的宦蹤、詩情、思想縱察橫覽，揭示了三段三地詩歌的吟詠主題、創(chuàng)作手法、藝術(shù)成就，挖掘各地風(fēng)物民俗、地域文化對(duì)詩人創(chuàng)作的開掘及影響。通過歷時(shí)性縱向觀照、共時(shí)性點(diǎn)面研究，揭示陸游永

本書講述女主角白夜等人因?yàn)殇摴P寫出的求救信號(hào)，找到媒介去指定的夢(mèng)境游戲中救人。到達(dá)后發(fā)現(xiàn)該世界的主人是五大最強(qiáng)世界主之一的熾燃，他們幫熾燃找回記憶，熾燃則幫白夜他們這些人離開。他們先后經(jīng)歷了其他四個(gè)世界主的世界，互相幫助，達(dá)成共識(shí)。直到時(shí)空發(fā)生動(dòng)蕩，眾人一起墜入極地。在這里白夜找到已經(jīng)怪物化，失去了理智的父親白洛風(fēng)，同

本書以中國(guó)網(wǎng)絡(luò)奇幻小說的產(chǎn)生、發(fā)展以及繁榮為發(fā)展線索，對(duì)典型的相關(guān)作家作品進(jìn)行重新審視，探討了其本土化敘事的形成基礎(chǔ)、敘事模式以及特性。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)奇幻小說的本土化敘事，既囊括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思維、生命觀念等方面的演繹與闡釋，又涵蓋以中國(guó)傳統(tǒng)神話體系為藍(lán)本建構(gòu)的“架空世界”。本土化敘事模式主要體現(xiàn)為欲望

2024年第2期《中外文論堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，著力探討和思考新時(shí)代新的文化使命與中國(guó)文藝?yán)碚摰男掳l(fā)展，是當(dāng)前以及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，文藝?yán)碚撆c批評(píng)面臨的頭等大事。在中華民族向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的今天，我國(guó)文藝?yán)碚摰陌l(fā)展必須堅(jiān)持繼往開來，注重發(fā)展具有中國(guó)特色的、富有時(shí)代特

19世紀(jì)中期是西方社會(huì)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。城市人口劇增，鐵路、輪船等現(xiàn)代交通工具提升了對(duì)人與物資的快速運(yùn)輸能力，大規(guī)模的城市生產(chǎn)和消費(fèi)因此成為可能。與之相伴，現(xiàn)代企業(yè)、金融、保險(xiǎn)、商業(yè)、教育、娛樂都相繼涌現(xiàn)。 敏感的作家們馬上意識(shí)到，他們置身其中的不只是地理擴(kuò)張的城市，更是一種全新的生活方式，它瞬息萬變、繁復(fù)多樣，仿佛一部永