本書是陳可抒老師近年心血之作，是一本含金量很高的莊子解讀類專注。書中對(duì)《莊子·內(nèi)篇》七篇的字、句、篇進(jìn)行了細(xì)致的解讀，并用通俗的現(xiàn)代語言將原文呈現(xiàn)出來，并且作者在書中進(jìn)行了結(jié)構(gòu)邏輯性很鮮明的點(diǎn)評(píng)，讓讀者不僅理解了莊子的意思，而且透徹明白地讓讀者體驗(yàn)到了莊子循環(huán)往復(fù)、層層遞進(jìn)的文字精妙之處，并且聯(lián)系到了現(xiàn)實(shí)人生的反思。全

在儒學(xué)與馬克思主義信仰歷史關(guān)系的梳理中，對(duì)馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系進(jìn)行時(shí)代審思，把握當(dāng)代中國儒學(xué)復(fù)興場(chǎng)域的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)理路，發(fā)掘出儒學(xué)復(fù)興場(chǎng)域帶給馬克思主義信仰建設(shè)的有益資源與借鑒方法，找出儒學(xué)復(fù)興場(chǎng)域下馬克思主義信仰問題研究的策略路徑，抓住當(dāng)下民族復(fù)興大勢(shì)下的場(chǎng)域轉(zhuǎn)換機(jī)遇，做好新時(shí)代馬克思主義信仰研究的延展與創(chuàng)新思考，以構(gòu)

本書從人性的奧秘、自我命運(yùn)的掌控、自身修養(yǎng)的提升、自身表達(dá)力的重塑、人際社交以及做事方法等六個(gè)方面來展現(xiàn)荀子的智慧，讓我們得以領(lǐng)略這位儒學(xué)大師的風(fēng)采。本書對(duì)當(dāng)今讀者的生活、工作能起到積極的激勵(lì)作用。

本書作者對(duì)孔學(xué)展開了全面多角度的研究。在作者看來，儒學(xué)歷經(jīng)了兩千多年的發(fā)展，當(dāng)然是很復(fù)雜的，存在著各種各樣的不同派別、不同觀點(diǎn)。但就孔孟原典儒學(xué)而論，絕非宗教，而是一種人文學(xué)術(shù)，具有一套包括上述“禮義→禮制→禮儀”在內(nèi)的基本原理。不僅如此，儒學(xué)原理之“義”(即其正義原則)還特別強(qiáng)調(diào)制度建構(gòu)的適宜性，亦即《中庸》所謂“義

20世紀(jì)70年代以來，隨著出土文獻(xiàn)迭出，出土《老子》的大量涌現(xiàn)，為《老子》文本與思想研究提供了豐富的材料，為《老子》研究提供了新的契機(jī)。本書以傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)比對(duì)研究為基礎(chǔ)，對(duì)《老子》思想進(jìn)行深入地整理與剖析。主體內(nèi)容包括四個(gè)方面：一是對(duì)《老子》第一章、第四章、第六章、第十四章等重要章句進(jìn)行解讀；二是闡述了《老子》本

本書收入了2023年9月由中國先秦史學(xué)會(huì)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院、山東孔子學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的“文明互鑒視閾下的儒家思想與齊魯文化學(xué)術(shù)會(huì)議”的參會(huì)論文，總字?jǐn)?shù)約39萬。來自中國、希臘、俄羅斯、日本、韓國、新加坡、伊朗等海內(nèi)外高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者緊扣會(huì)議主題，以文明互鑒為視閾，對(duì)儒家思想與

《郭氏傳家易說》是郭雍的易學(xué)代表作，成書于南宋紹興二十一年(1151)。因其說一本于其父郭忠孝，故以“傳家”為名�！端膸烊珪�提要》云：“雍是書雖云本其父說，而實(shí)多出于自得�！惫�雍從其父學(xué)，推崇二程而又自成一家。該書秉承義理解《易》之風(fēng)，在釋《易》中強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)解經(jīng)”，用儒家諸經(jīng)典和《周易》相互引證、互為發(fā)明，提出“《易》

本書共6篇，介紹孔子的政治、倫理、道德及教育思想。第1篇述孔子及弟子；第2篇講魯國君臣；第3篇為作者讀《論語》心得；第4篇是作者與學(xué)生的互動(dòng)問答；第5篇講解初高中語文課本中《論語》內(nèi)容；第6篇收錄《論語》講座講稿。各篇內(nèi)容各有側(cè)重，但邏輯相連，屬導(dǎo)讀性質(zhì)，特別適合大中小學(xué)生及傳統(tǒng)文化愛好者閱讀。

管子，名夷吾，字仲，春秋齊潁上人。春秋時(shí)期齊國政治家。《簡(jiǎn)讀管子》介紹了管子輔佐齊桓公稱霸諸侯的過程，重點(diǎn)對(duì)先秦著書《管子》的重要地位，及書中所體現(xiàn)的管學(xué)觀點(diǎn)做了深入分析和闡明，特別是管子關(guān)于政、法、禮等方面著述，強(qiáng)調(diào)其觀點(diǎn)對(duì)于后世的影響。

《諸子學(xué)纂要》是介紹我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華文本的大家小書，梳理了創(chuàng)生于中國的軸心時(shí)代春秋戰(zhàn)國的各家學(xué)說代表人物、基本思想，以及諸子學(xué)勃興與衰落的多重原因，并從共時(shí)性與歷史性雙重角度探討先秦諸子之間的聯(lián)系與區(qū)別、繼承與發(fā)展。 本書忠實(shí)諸子原著，充分吸納前人研究成果，對(duì)先秦諸子的闡釋觀點(diǎn)公允，且多洞見。該著語言深入淺出、簡(jiǎn)