本書著重分析了列寧思想傳入中國(guó)的歷史背景、過(guò)程、特點(diǎn)和影響；列寧主義在中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義；總結(jié)提煉出正確認(rèn)識(shí)列寧主義，要著眼于解決中國(guó)問(wèn)題，在繼承和超越中推進(jìn)馬克思列寧主義在中國(guó)反本開新的基本經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代啟示。本書以中國(guó)問(wèn)題為導(dǎo)向，用史論結(jié)合的方法，研究列寧主義在中國(guó)的傳播、

本書是“馬克思主義經(jīng)典著作世界傳播通考”叢書的一種�！陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》是馬克思在1875年5月為反對(duì)德國(guó)社會(huì)主義工人黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義派別而寫的對(duì)德國(guó)社會(huì)主義工人黨在哥達(dá)會(huì)議上提出的黨的綱領(lǐng)草案的批評(píng)意見(jiàn)。馬克思在文中嚴(yán)厲批判拉薩爾的“不折不扣的勞動(dòng)所得”的謬論，指出在共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，勞動(dòng)者的勞動(dòng)產(chǎn)品必須先作出各項(xiàng)社會(huì)扣

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《剩余價(jià)值理論》原版通釋、《剩余價(jià)值理論》俄文版薩利坦節(jié)譯本考釋、考證、影響、結(jié)語(yǔ)、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《剩余價(jià)值理論》俄文版薩利坦節(jié)譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國(guó)內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，考證研究的意義以及思路方法等，讓

本書在2013年《我觀毛澤東》增訂本的基礎(chǔ)上，新增作者十年來(lái)的30多篇學(xué)術(shù)性文章、約50萬(wàn)字，占全書篇幅的三分之一，因此定名為《我觀毛澤東》(新增訂版)，分為三卷。本書對(duì)上一版的大綱結(jié)構(gòu)作了調(diào)整，分為八編，第一編是導(dǎo)論、第二編是對(duì)毛澤東歷史評(píng)價(jià)性研究、第三編是毛澤東民主革命時(shí)期思想研究、第四編是毛澤東社會(huì)主義革命和建設(shè)

為紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年，本書在修訂《我觀毛澤東》2013年版的基礎(chǔ)上，新增60多萬(wàn)字。分為上、中、下三卷，共八編：第一編是總綱性質(zhì)的導(dǎo)論，第二編是對(duì)毛澤東總的定位性研究，第三編是毛澤東民主革命時(shí)期思想研究，第四編是毛澤東社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期思想研究，第五編是毛澤東整體綜合性研究，第六編是毛澤東黨的建設(shè)思想研究

本書以若干個(gè)欄目為支撐，探討馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與政策、“兩個(gè)結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、多領(lǐng)域文化問(wèn)題、國(guó)外馬克思主義文化理論及世界文化思潮、思政課教學(xué)與建設(shè)等研究?jī)?nèi)容。通過(guò)推動(dòng)馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與政策、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問(wèn)題、國(guó)外馬克思主

分析馬克思主義反對(duì)派提出“資本剝削勞動(dòng)不是非正義的”并冠以馬克思之名，這種顛覆性的觀點(diǎn)倒逼著人們回到馬克思，開啟對(duì)馬克思政治哲學(xué)的研究。作為政治哲學(xué)的終極指向，馬克思的正義思想從規(guī)范性維度指明了人類社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)，但這種規(guī)范性的價(jià)值判斷并不是憑空產(chǎn)生的，它以社會(huì)實(shí)然狀態(tài)作為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，人類社會(huì)是不斷探索正義、實(shí)現(xiàn)正義的發(fā)

一國(guó)首先勝利論是列寧主義的精髓，是列寧用以指導(dǎo)俄國(guó)一國(guó)社會(huì)主義革命和推動(dòng)世界革命勝利的重要思想理論，它從另一個(gè)側(cè)面揭示了帝國(guó)主義時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。本書立足于列寧主義原著，聚焦俄國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的發(fā)展實(shí)踐，以動(dòng)態(tài)的視角，全面系統(tǒng)地考察社會(huì)主義一國(guó)首先勝利論的演進(jìn)歷程，清晰勾勒出這一理論的發(fā)展脈

充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢(shì)、隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)及課程優(yōu)勢(shì)，服務(wù)學(xué)校發(fā)展大局，為學(xué)校課程思政建設(shè)提供智力支持，探索"概論"課程和課程思政協(xié)同發(fā)展的有效路徑；探索習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思想和十九大精神學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹的生動(dòng)載體和課程化機(jī)制。貫徹"應(yīng)用型"發(fā)展定位

本書以馬克思政治哲學(xué)思想的重要生長(zhǎng)點(diǎn)——民主思想為研究對(duì)象，從思想史角度追溯民主思想的起源，系統(tǒng)研究馬克思民主思想的理論來(lái)源，分析其民主思想的歷史發(fā)展進(jìn)程和建構(gòu)邏輯，探究馬克思民主思想體系的內(nèi)容和重要特征。同時(shí)從人類民主思想發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、社會(huì)主義國(guó)家民主理論發(fā)展史三個(gè)不同維度，分析馬克思民主思想的歷史地位。