珍貴的革命文物，是后人傳承紅色基因、弘揚偉大抗戰(zhàn)精神的紐帶。2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，銘記歷史、緬懷先烈，弘揚偉大愛國主義精神、偉大抗戰(zhàn)精神，意義重大而深遠。 本書將人民日報各版面及子報子刊已發(fā)表的關于抗戰(zhàn)文物的文章結集成冊，包括《一份紅軍布告里的長征故事》《華北抗戰(zhàn)的真實記錄》等，生

銅綠山古銅礦遺址位于湖北省黃石市大冶市城區(qū)西南約3千米的一片低矮礦山中，1973年在現(xiàn)代采礦中發(fā)現(xiàn)，五十多年來先后進行了兩輪科學發(fā)掘。遺址的主體為采礦、選礦、冶煉遺址等，時代縱跨夏、商、周、漢、六朝、隋、唐、五代、宋、明、清。本報告是對銅綠山古銅礦遺址保護區(qū)第二輪（2011～2018年）考古調查新發(fā)現(xiàn)的13處冶煉遺址，

《中國絲綢藝術大系·故宮博物院卷（服飾）》精選了清入關（1644）后故宮博物院代表性服飾珍品169件（套）。 中國絲綢藝術大系內容介紹 中國絲綢藝術大系是繼中國歷代繪畫大系之后又一個具有國際視野、國家站位與浙江特色的重大學術項目。浙江大學和中國絲綢博物館聯(lián)合全球80多家相關博物館、考古所、收藏機構，計劃

盤龍城國家考古遺址公園是一座集遺址保護、考古研究、文化展示、旅游休閑、教育科研于一體的城郊型考古遺址公園，從立項到掛牌僅用了4年時間，在全國考古遺址公園保護與建設中首屈一指。本書在系統(tǒng)梳理盤龍城遺址地理環(huán)境、文化價值和保護歷程的基礎上，深入分析遺存現(xiàn)狀，概述遺址本體保護和環(huán)境整治工程設計方案和實施過程，提煉遺址公園建設

本書是“龍門學”研究的階段性成果之一，主要從東魏一北齊時期鄴下佛學的傳ボ與發(fā)展、鄴城周邊佛教造像的發(fā)現(xiàn)、鄴城地區(qū)佛教造像的特征及形成、從龍門到鄴城一一佛教漢化思想的延續(xù)與傳播四個維度，系統(tǒng)考察河南、河北境內相關北朝石窟，以圖文并茂的形式勾勒龍門石窟北朝造像藝術的源與流，并揭示北朝佛教石窟藝術樣式及其流變的區(qū)域性特征。

本書是“龍門學”研究的階段性成果之一，主要從“龍門模式”概念的提出、繼承與發(fā)展、接納與吸收、融合與創(chuàng)新、延續(xù)與傳播五個維度，系統(tǒng)考察了龍門北朝石窟的源流與影響，且以圖文并茂的形式勾勒了龍門石窟北朝造像藝術，并揭示出北朝佛教石窟藝術樣式及其流變的區(qū)域性特征。

本書主要從河隴地區(qū)北魏洛陽時代的石窟遺存、北魏洛陽時代龍門窟龕造像對河隴地區(qū)的影響、從洛陽到河隴——都城樣式與地方傳統(tǒng)3個方面，系統(tǒng)考察了河隴地區(qū)相關北朝石窟，且以圖文并茂的形式勾勒出龍門石窟北朝造像藝術的西漸，并揭示出北朝佛教石窟藝術樣式及其流變的區(qū)域性特征。

本書分為四個部分。第一部分“概述”介紹忠縣漢代石闕基本情況。第二部分“丁房闕一無銘闕保護設施建設”是這兩組漢代石闕保護建筑及其相關設施的方案和實施報告。第三部分“丁房闕一無銘闕本體保護修繕”是對兩組石闕的本體保護和修繕工程的報告。第四部分則是關于漢代石闕的11篇論文。

本書以牛河梁遺址為中心，不僅講述了牛河梁遺址的發(fā)掘經過、重要文物出土現(xiàn)場、考古學研究揭示的牛河梁遺址的文化內涵和在中華文明起源研究中的重要意義，還穿插介紹了紅山文化的另一處重要遺址——東山嘴遺址的發(fā)掘情況，進一步闡釋紅山文化的內涵。作者還將紅山文化遺址的重大發(fā)現(xiàn)與仰韶文化遺址、良渚文化遺址進行比較，講述早期考古學文化相

《古國牛河梁宣傳畫冊》是一本介紹牛河梁紅山文化遺址的圖書。牛河梁遺址于1981年被發(fā)現(xiàn)，1983年開始發(fā)掘，是新石器時代紅山文化的代表性遺址群。本書共分為“紅山文化“牛河梁遺址”“紅山古國”“文明曙光”“人文始祖”“祈福圣壇”“古國王陵”“玉禮開端”等單元，以中英雙語的形式，集中介紹了牛河梁紅山文化遺址的發(fā)掘成果及內涵