十七大以來，生態(tài)文明建設成為了黨的中心工作之一，十八大上，生態(tài)文明建設是推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局中的關鍵一環(huán)。 人本來是自然生態(tài)鏈上的一個環(huán)節(jié)。原始時代的人類對每一種與他們生活休戚相關的事物都心存敬畏，基本上是以自然生態(tài)的方式生存。農(nóng)業(yè)時代人類構(gòu)建的亞生態(tài)體系對自然生態(tài)環(huán)境造成壓力，但總體上說

綠色設計是推進綠色發(fā)展的杠桿。創(chuàng)意、研發(fā)、設計、標準是在源頭為轉(zhuǎn)型升級開路的四個先鋒。《２０１６中國綠色設計報告》是世界第一份專業(yè)研究綠色設計的年度報告。本報告在以下六個方面做出了系統(tǒng)創(chuàng)新:在世界綠色設計組織框架下，系統(tǒng)提出綠色設計定義、分類和源流；總結(jié)出綠色設計的五大理論和五組方法；應用“道格拉斯變體方程”創(chuàng)建綠色設

本書系統(tǒng)分析了生態(tài)城市理論研究和實踐現(xiàn)狀，在此基礎上提出了“五位一體”的生態(tài)城市全新概念，并設計了“五位一體”生態(tài)城市的系統(tǒng)模型；在總結(jié)傳統(tǒng)城市建設動力機制的同時，提出了全新的生態(tài)城市建設動力機制模型；構(gòu)建了包括社會、經(jīng)濟、環(huán)境、政治和文化五個層面的生態(tài)城市多層次模糊綜合

《“十三五”時期資源環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略研究》講述了：“十二五”時期，我國經(jīng)濟在穩(wěn)步發(fā)展的同時，主要污染物排放有所減少，資源利用效率得到較大提升，能源結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，污染防治取得一定成效，環(huán)境惡化趨勢放緩，但由于歷史累積的欠賬，環(huán)境承載能力已經(jīng)達到或接近上限，尤其是面對經(jīng)濟新常態(tài)下企求高增長的壓力，資源、環(huán)境領域的挑戰(zhàn)嚴峻，資源

我們怎樣才能在保證經(jīng)濟合理的基礎上創(chuàng)建可持續(xù)零碳社區(qū)，同時讓人們過上快樂和健康的生活？貝丁頓零（化石）能源開發(fā)（BedZED）、布賴頓一個地球社區(qū)和馬斯達爾城等世界前沿的項目為我們提供了很好的參考。本書作者將從這些項目中獲得的實踐經(jīng)驗娓娓道來，與房地產(chǎn)開發(fā)和規(guī)劃專業(yè)（包括建筑、規(guī)劃、工程、測量、開發(fā)管理、金融、法律、銷

環(huán)境正義研究是社會正義理論在環(huán)境領域的新面向，是政治哲學在新時期面臨的新課題，劉海霞編寫的《環(huán)境正義視閾下的環(huán)境弱勢群體研究》是在環(huán)境正義視閾下對環(huán)境弱勢群體的專題研究。環(huán)境弱勢群體主要指在環(huán)境資源享用、環(huán)境污染負擔和環(huán)境風險分配等方面處于不利地位而又無力改變現(xiàn)狀的群體。在環(huán)境惡化趨勢尚未得到根本扭轉(zhuǎn)的形勢下，環(huán)境弱勢

本書首先闡述了選題舟山群島人居環(huán)境研究的原因。在此基礎上導出多維視野下群島人居單元的創(chuàng)新概念。然后對群島人居單元的概念從理論支撐、影響因素、運轉(zhuǎn)規(guī)律等方面進行全面解析。在解析的基礎上，從群島整體尺度和建設尺度兩個層面上構(gòu)筑營建體系。并在隨后的章節(jié)中歸納出

氣候災變和環(huán)境污染的日益加劇為人類敲響了警鐘！它就像高懸在眾生頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍，承重的生命之線一旦崩斷，就會造成無可挽回的人類之殤——本書以科普的形式、平實的語言、詳盡的數(shù)據(jù)娓娓道來，深入淺出地揭示了當前氣候變化和環(huán)境破壞的嚴峻程度、人類可能面臨的可怕厄運、未來又該何去何從，在當今中國發(fā)出了生態(tài)危機的強音，令人振聾

本書以可持續(xù)發(fā)展研究為中心，介紹了可持續(xù)發(fā)展的相關概念及主要內(nèi)容，包括可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學理論、可持續(xù)發(fā)展社會學理論、可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)學構(gòu)建、可持續(xù)發(fā)展生態(tài)學概念以及有關可持續(xù)發(fā)展環(huán)境哲學思考，為我國的可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。

李宏偉編的《馬克思主義生態(tài)觀與當代中國實踐》以馬克思主義唯物史觀及辯證法的原則為指導，結(jié)合中國的實踐，探索符合中國發(fā)展階段的生態(tài)文明建設之路。沿著從歷史到現(xiàn)實，從宏觀到微觀，從一般到個別的思路，形成了本書的寫作框架。**章，從源頭上探析馬克思恩格斯的生態(tài)思想；第二章，關注生態(tài)馬克思主義對生態(tài)危機的研究及其為生態(tài)文明建設