倉(cāng)洛語(yǔ)是我國(guó)門巴族所使用的一種無文字語(yǔ)言，由于使用人口數(shù)量少，目前處于瀕危狀態(tài)。本書是利用作者在西藏自治區(qū)林芝市墨脫縣實(shí)地調(diào)查獲取的第一手語(yǔ)料撰寫而成的，主要從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面對(duì)倉(cāng)洛語(yǔ)展開了全面、細(xì)致的描寫和分析，并對(duì)一些語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行了解釋性研究。書中收錄了墨脫倉(cāng)洛語(yǔ)的數(shù)千條詞匯和民間歌謠、故事等話語(yǔ)材料，為該語(yǔ)

本書調(diào)查的是我國(guó)西藏自治區(qū)墨脫縣德興鄉(xiāng)德興村等被稱為巴米的門巴族人所說的一種語(yǔ)言，該語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支，目前已經(jīng)處于極度瀕危狀態(tài)。本書稿嚴(yán)格按照語(yǔ)保的統(tǒng)一要求在多次實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)之上撰寫而成，全書內(nèi)容共分導(dǎo)論、語(yǔ)音、詞匯、分類詞表、語(yǔ)法、語(yǔ)料等六章。不僅涉及該語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的系統(tǒng)描寫，還包括三個(gè)分類

湖南新寧瑤族峒話

黎語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支，分侾、杞、潤(rùn)、美孚、加茂五種方言，其中加茂方言最為特殊，與其他黎語(yǔ)方言都不能通話，《關(guān)于劃分黎語(yǔ)方言和創(chuàng)制黎文的意見》曾把加茂方言和黎語(yǔ)其他四種方言劃為平行的兩大方言，可見加茂方言與黎語(yǔ)其他方言相異之大。加茂方言使用人口較少，僅占黎族總?cè)丝诘?%，主要分布在海南省保亭縣黎族苗族自治縣東南部

此部詞典的特點(diǎn)是，除收詞范圍較廣，收入了大批此前未收入(語(yǔ)言學(xué))詞典的術(shù)語(yǔ)外，其作為對(duì)照起點(diǎn)的漢語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)術(shù)語(yǔ)實(shí)際上最大程度上與哈薩克語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)相吻合，其取舍范圍參考了哈薩克語(yǔ)術(shù)語(yǔ)特色，而盡量未取漢語(yǔ)中獨(dú)有而哈薩克語(yǔ)中沒有的術(shù)語(yǔ)。這部書與之前出版的相關(guān)專業(yè)術(shù)語(yǔ)詞典在受眾范圍、選詞范圍、術(shù)語(yǔ)風(fēng)格等多方面具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，它們

摩梭人是川滇交界處人口數(shù)量較少的族群。云南摩梭人數(shù)約有2萬，主要分布在寧蒗彝族自治縣。本書以云南摩梭人的語(yǔ)言生活現(xiàn)狀及保留了歷史上云南摩梭人語(yǔ)言使用印跡的摩梭話村寨名為研究?jī)?nèi)容，對(duì)云南摩梭人的語(yǔ)言文化生活進(jìn)行了調(diào)查研究。

《民族語(yǔ)言文字應(yīng)用研究》系中國(guó)民族語(yǔ)言文字應(yīng)用研究院組織編寫的系列圖書，由我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家戴慶廈、曲木鐵西兩位專家擔(dān)任主編。本輯由16篇文章集結(jié)而成，主要聚焦中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)科研究的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)，反映近年來中國(guó)各民族語(yǔ)言文字的保護(hù)及應(yīng)用研究、語(yǔ)言學(xué)理論方法的新探索及新觀點(diǎn)，同時(shí)宣傳國(guó)家語(yǔ)言文字工作的方針等，這些文章集

本書在充分參照土家語(yǔ)各個(gè)方言描寫成果的基礎(chǔ)上，加以田野調(diào)查的實(shí)證語(yǔ)料，借鑒歷史比較語(yǔ)言學(xué)方法和成果，以“斯瓦迪士百詞表”為綱，通過“三級(jí)比較法”和“比較詞義法”，對(duì)土家語(yǔ)核心詞展開研究。研究發(fā)現(xiàn)，“斯瓦迪士百詞表”的100詞基本可作為土家語(yǔ)的90核心詞，或者核心語(yǔ)義場(chǎng)。而90個(gè)核心語(yǔ)義場(chǎng)的比較結(jié)果證實(shí)，土家語(yǔ)與藏緬語(yǔ)族

傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究是時(shí)代主題�！蹲衷趦�(nèi)蒙古：設(shè)計(jì)學(xué)視角下蒙古族文字創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究》一書上編理論探索，全面展現(xiàn)了蒙古族文字作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分所面臨的發(fā)展與傳承的時(shí)代議題，在大力推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作的前提下，既要響應(yīng)支持國(guó)家的整體戰(zhàn)略部署，又要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，厘清民族文字

《薩維納的臨高語(yǔ)詞匯》基于法國(guó)薩維納神父1925-1929年間在海南調(diào)查的語(yǔ)料，經(jīng)著名學(xué)者奧德里古爾編輯，1965年由法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院出版。國(guó)際學(xué)術(shù)界早期有關(guān)臨高語(yǔ)的認(rèn)識(shí)主要來自薩維納此書，薩維納也是第一個(gè)把臨高語(yǔ)正確歸入大臺(tái)語(yǔ)的學(xué)者。《<薩維納的臨高語(yǔ)詞匯>整理與研究》分為兩部分，上篇研究部分是辛世彪教授在長(zhǎng)期調(diào)查的基礎(chǔ)