裝飾品是中國北方地區(qū)夏商周遺存中數(shù)量*多、流行*廣且*為重要的器類，對其種類、形制、流行時間及區(qū)域、組合、功能等問題進行深入研究，對于討論中國北方地區(qū)商周時期不同族群的習(xí)俗、宗教信仰及其與歐亞草原、中原地區(qū)的文化聯(lián)系都具有十分重要的學(xué)術(shù)意義�！吨袊�北方地區(qū)夏商周時期裝飾品研究》充分利用類型學(xué)方法，對夏商西周和東周兩個時

該著作是國家藝術(shù)基金結(jié)題成果。全書分為“緒論”“土家先民的工藝美術(shù)”“土司時期的工藝美術(shù)”“改土歸流至民國時期的工藝美術(shù)”“當(dāng)代工藝美術(shù)”等五章。從縱向梳理了土家族工藝美術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，對每一個時期土家族工藝美術(shù)進行了歸納分類，對其形成的背景及其特點進行了分析。該成果是在深入田野調(diào)查的基礎(chǔ)上完成的，圖文并茂，是第一部土家

本書詳細介紹了13種具有代表性的北京傳統(tǒng)工藝，這些工藝不僅是北京都市的文化名片，鮮明體現(xiàn)了千百年來北京各階層人們的生產(chǎn)、生活習(xí)俗及精神訴求，而且成為中華文明的重要表征，以其特有的方式記錄時代，使歲月留痕，存續(xù)文脈，見證歷史的變遷和社會的演進。

本書是在一般設(shè)計史的基礎(chǔ)上對世界現(xiàn)代設(shè)計近二百年的發(fā)展脈絡(luò)的梳理，在大量新材料的基礎(chǔ)上增加了筆者個人的思考與品評，是對歷史觀念、研究范式以及歷史書寫傳統(tǒng)的靈活運用。書中的理論創(chuàng)新是開篇即對藝術(shù)設(shè)計史的書寫傳統(tǒng)深入批判與反思，探討“設(shè)計史為誰而寫”“服務(wù)于誰”這些基本問題。在世界現(xiàn)代設(shè)計潮汐流變中，作者不斷淘洗出敘述與語

本書關(guān)于設(shè)計的歷史，適用于相關(guān)專業(yè)的設(shè)計史課程。全書共分為三個篇章，第一章為設(shè)計史概論，解決課程導(dǎo)入問題，教導(dǎo)學(xué)生設(shè)計史的重要性與方法論，彌補同類教材的不足；第二章為設(shè)計簡編，通過原創(chuàng)思維導(dǎo)圖與知識點總結(jié)，精煉設(shè)計史要點，讓教師與學(xué)生一目了然，也為考研、自主學(xué)習(xí)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)方向和思路；第三章為圖繪設(shè)計專題史，通過優(yōu)秀

本卷是《中國工藝美術(shù)全集浙江卷》的分卷之一。遵循了“經(jīng)緯交織”的原則，在工藝美術(shù)經(jīng)向歷史演變的主線上，記載與緯向地域社會的因果關(guān)系，展現(xiàn)工藝美術(shù)文化和經(jīng)濟屬性中所蘊含的文化與經(jīng)濟、材料與技藝、科技與工具、藝術(shù)與生活、實用與審美、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容。遵循“非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化并重”的原則，遵循將重點置于當(dāng)代工藝美

河北工藝美術(shù)史

本書主要是對中國藏族傳統(tǒng)設(shè)計的發(fā)展歷史進行研究，以此推動和深化藏族民族文化的研究。全書主要涉及五個方面的內(nèi)容：一是藏族傳統(tǒng)設(shè)計發(fā)展的歷史線索及其內(nèi)容的梳理；二是藏族傳統(tǒng)設(shè)計的范疇、類型的明晰，涉及藏族的建筑、服飾、法器、兵器以及其他生產(chǎn)、生活用具等內(nèi)容；三是藏族造物藝術(shù)功能屬性的考訂及其藝術(shù)特征的闡釋，挖掘了藏族造物藝

作者在實際教學(xué)工作中積累資料，結(jié)合其承擔(dān)的研究項目成果，以自己的視角重新梳理了中外設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展歷程。本書通論自古至今中外設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展歷程，著重提煉了各個時代的典范作品進行深入分析，選擇精當(dāng)，文獻豐富，引證有據(jù)，視覺新銳，精煉精純，富有新意，而且將建筑和園藝巧妙融匯，合而為一。全書分為上下兩編，上編為中國部分，從原始

本書為高等院校設(shè)計專業(yè)的教材，同時也可作為高等院校通識教育的課程教材或參考用書。全書分為上、下兩編，內(nèi)容豐富，圖文并茂。 上編為中國設(shè)計簡史，以時間為主線，系統(tǒng)而有重點地介紹了中國史前、先秦兩漢、魏晉南北朝與隋唐、宋遼金元與明清時期的古代設(shè)計，涉及陶器、玉器、青銅器、漆器、紡織品、畫像石與畫像磚、城市與建筑、園林、金屬