本書收集了大量的原始文字材料和幾十年來的實景、實物老舊照片等一手資料，以時間、地點、人物、事情等內容翔實記錄了山西省佛教協(xié)會成立60年來在黨和政府以及相關部門領導支持下，帶領全省佛教四眾弟子愛國愛教，堅持以佛教弘法利生、慈悲濟世精神為宗旨所做的一些工作。同時，也記錄了省佛協(xié)60年來所走過的發(fā)展歷程。

《堪欽·德巴文集》共10卷：第1卷為禮贊、道歌、自傳、多芒寺目錄等雜文類；第2卷為《入中論·注釋》；第3卷為居米旁所著《決定慧寶燈》之《注釋》；第4卷為《舊譯弘教愿文。注釋》；第5卷為隆欽巴大師所著《如意寶藏》之《注釋》；第6、7卷為《現(xiàn)觀法門莊嚴經(jīng)·注釋》；第8卷為隆·欽巴大師所著《竅訣寶藏》之《注釋》；第9卷為《文

本書以“現(xiàn)代性背景下傳統(tǒng)佛教闡釋如何展開”為問題導向,以個案研究為基本方法,從以下五個方面展開論述:其一是傳統(tǒng)佛教哲學思想的現(xiàn)代詮釋;其二是傳統(tǒng)佛教宗教觀念的現(xiàn)代闡述;其三是對于中國佛教幾個歷史片段的現(xiàn)代審視;其四是民俗視閾下的傳統(tǒng)佛教文化;其五是論述儒佛關系。

本書從佛教社會史的角度綜合探討晚明佛教世俗化的原因、叢林形態(tài)的轉變,對晚明佛教改革進行再解讀,總結明代佛教四大師的佛學思想與改革實踐,提煉晚明佛教改革的特點,落腳點則放在近現(xiàn)代人間佛教運動上,緊扣當代佛教發(fā)展的主題,以明代佛教改革的經(jīng)驗教訓為當代的佛教改革提供借鑒。當代人間佛教應該走什么路,可以從晚明佛教改革的歷史經(jīng)驗

本書以“跨學科人文教育”“古典教育”和“佛學教育”為關鍵詞,對當前中國大學的人文教育和我國宗教院校的宗教教育分別做出點面結合的研究。

本書稿以現(xiàn)存寫本、刻本為依據(jù),在考察各本文本形態(tài)的基礎上,根據(jù)校核后藏版、拉卜楞版、塔爾寺版、拉薩雪版等四種版本所得異文,對《宗喀巴》版本系統(tǒng)展開研究,首次構筑了《宗喀巴》版本系統(tǒng)的框架;并通過對寫本、刻本歷史背景、特征、存在的問題、現(xiàn)狀等進行了考察,提出相應的保護措施,有一定的理論價值和社會價值。

本書以《密教經(jīng)軌造像的文化互動與交融》為主題，分經(jīng)典與儀軌、造像與碑刻、歷史與現(xiàn)狀三大部分，共32篇論文，其中有關漢傳密教論文21篇、白傳密教論文5篇、藏傳密教論文2篇、印度-尼泊爾密教論文2篇、一般密教論文2篇。每篇論文研究的對象雖各有不同，但共同表現(xiàn)出相互交叉、相互影響的特征。其中同一傳承系統(tǒng)之間關系更為密切，如漢

《法句經(jīng)譯自巴利文并附論文〈佛陀與西方〉》是白璧德生平著述中的唯一一部譯作，譯文之后另附有論述佛教與西方思想的長文，是西方佛學研究的重要文獻。《法句經(jīng)》是巴利三藏之經(jīng)藏中的一部經(jīng)典作品，白璧德自巴利文譯出此作，意在呈現(xiàn)佛陀關于更高意志的原初教誨，并在附文《佛陀與西方》中將東西方的文化與思想進行對比，揭示出佛教對于人之內

錢文忠將散落在巴利文佛經(jīng)、梵文佛經(jīng)、漢譯佛經(jīng)原典的佛陀人生記錄，進行了分析比較和完整總結。從佛陀出生、成長、婚姻、出家、修行、得道、弘法，直至寂滅，系統(tǒng)梳理和全景展現(xiàn)了他傳奇的一生；從歷史、文化、傳記、經(jīng)典四大維度，真實還原了佛陀和佛學的精華。 本書以通俗口語和講故事的形式再現(xiàn)了一個偉大、慈悲，而又真實、智慧的佛陀。通

佛教是當今一個世界性的宗教。本書力圖用盡量明白易懂的語言，以講故事的形式，對佛教從產(chǎn)生到現(xiàn)在，前后二千多年的歷史做一簡要但較為全面的敘述。本書的關注重點是佛教產(chǎn)生以來至傳播到亞洲各國的早期時段，從佛教的創(chuàng)立開始講起，特別注重部派佛教時期的分化。同時本書兼顧中國歷史，著重討論了以及對中國影響至深的大乘佛教的產(chǎn)生，以及以中