《儒生文叢:追望儒風》收錄作者歷年來課余之暇各種機緣下所撰文字,篇幅所限,儒學史研究之作不與焉。約二十萬言,或議或敘,或文或白,修短隨意,不拘一格,其要則欲追武前修.跂望儒風也。略分六部分:儒學視野中之現(xiàn)實問題;儒學講演;儒者傳論;時論短評;游訪紀事;實用丈筆,得也失也,達者鑒之。
本書是一部圍繞“儒學與生態(tài)文明”主題進行深入探討的論文集,目的在于考察傳統(tǒng)文化解決現(xiàn)實問題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個方面來展開深入討論和挖掘,其中,“儒家生態(tài)理論”是從生態(tài)學的角度觀照儒學;“儒家生態(tài)倫理”是在揭示儒家生態(tài)學的根本特質(zhì)及其之所以可能;“儒家生態(tài)理論的現(xiàn)代意義”是通過對儒學核心生態(tài)理念的考察來
《畫說國學叢書:畫說論語》以豐富的畫面結(jié)合孔子的經(jīng)典語錄,我們相信肯定會極大提高讀者尤其是青少年讀者的學習興趣。前段時間,我不經(jīng)意間讀了一本描寫猶太民族智慧的書籍,發(fā)自內(nèi)心地為猶太民族生生不息的生存經(jīng)歷以及他們所取得的巨大成就震撼。
《畫說道德經(jīng)》作者張樂群細心研讀道德經(jīng)五千文,用國畫的形式精心繪制成80多幅圖畫,配以原文和相應的解釋文字,圖文并茂。簡潔生動的語言,配以作者獨具匠心的繪畫,讀之令人賞心悅目。作者在繪畫經(jīng)典的同時,完成了自己對藝術(shù)的賞析,也完成了對國學經(jīng)典的傳承。
《彩圖全解周易(超值全彩白金版)(精)》由任犀然主編,主要內(nèi)容:《易經(jīng)》是中國最古老、最深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源”?v覽幾千年中華文明史,易學始終貫穿于中國文化脈絡之中,大到安邦治國,兼濟天下,小道獨善其身,明達君子之志,歷代大儒無不躬身研易,希望可以從中得到智慧的啟迪!兑
本書對原作做了精當而曉暢的注釋與翻譯,每篇皆附有提要以解析、導讀,并精選了古今中外頗具代表性的案例,涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領(lǐng)域,逐篇闡釋、解讀,用精彩紛呈的故事呈現(xiàn)出鬼谷子的智慧謀略。為了幫助讀者全面深入地理解《鬼谷子》這部文字簡明而內(nèi)容博大精深的著作,本書請專家精心配制了八百多幅工筆手繪插圖,這些圖又分為“
孔子編著的《論語全書(超值全彩白金版)(精)》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語全書(超值全彩白金版)(精)》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語
《楊樹達文集:論語疏證》旨在疏通孔子學說,首取《論語》《楊樹達文集:論語疏證》之文前后互證,次取群經(jīng)諸子及四史為證,無證者則缺之。疏通的次序,大抵訓解字義、說明文句者居前,發(fā)明學說者次之,旁證之事例又次之,旁證推衍之文字復次之。總體上由淺入深,由近及遠,以便讀者參悟。陳寅恪序《楊樹達文集:論語疏證》時,以為此法殆與宋賢
《儒學傳統(tǒng)與文化綜合創(chuàng)新》中提出的一些問題及對這些問題的看法,如“儒家強調(diào)的是如何盡最大能力去改造世界,尤其是儒者自身在政治生活中發(fā)揮積極作用,通過處理所謂‘群己關(guān)系’來實現(xiàn)社會理想。自從孔子創(chuàng)立儒家學派以來,實踐被視為第一位,而著述立說則是無奈之舉,或者說是退而求其次的表達個人理想的方式”;“儒家研究心性學說的目的在