在寧波博物館建館之際創(chuàng)辦的，該集刊以“自由思考、大膽求素、傳承學術、創(chuàng)新理論”為主旨，以文化的多樣性，學術的前沿性和鮮明的學科性，圖文并茂，裝幀、版式的國際化為特色，自2008年12月始，每年由上海古籍出版社出版兩輯，仍以集刊形式發(fā)表當今國內(nèi)外博物館領域乃至與浙東文化相關學科的最新研究成果，努力成為實踐中國博物館科學發(fā)

《百年經(jīng)典學術叢刊：中國上古中古文化史》從遠古至五代，將物質與精神兩方面文化形態(tài)敘列而評論之，是20世紀上半葉較有影響的文化史著作，也是陳安仁文化史研究的主要成果。

嶺南風物

宋城懷古·史海帆影

宋城懷古·人物春秋

本書從文化生態(tài)學的角度，追溯高院民族人文生態(tài)觀的思想淵源，闡釋其二元對應到三元一體的思維特征與認識論，揭示青藏生態(tài)文化的內(nèi)涵、外延及其標志性象征符號。

本書收錄了《詩圣杜甫終焉之謎再考辨》、《任瀚著述新考》、《李調(diào)元詩學札記》、《巴蜀史學通論》、《東山學人白敦仁生平及學術》等文章。

拉薩作為西藏自治區(qū)首府，是一座具有1300多年歷史的古城，長期以來既是西藏政治、經(jīng)濟、文化、宗教的中心，也是藏傳佛教圣地。在漫長的歷史進程中，拉薩經(jīng)歷了文明的洗禮和文化的鼎盛與延續(xù)，積累和沉淀了豐厚的文明成果與文化遺產(chǎn)，素以風光秀麗、歷史悠久、文化燦爛、風俗民情獨特、名勝古跡眾多、宗教色彩濃厚而聞名于世。本書簡述了拉薩

《源的守望：徽州文化生態(tài)保護研究》通過對“徽州文化生態(tài)保護”這一個案的實驗實踐和理性思索，為構建中國特色的文化生態(tài)保護理論體系提供一些新鮮的思想材料，給文化生態(tài)保護的“現(xiàn)在進行時”提供一些有益的借鑒啟示。《源的守望：徽州文化生態(tài)保護研究》為了直觀、形象地展示徽州文化生態(tài)保護的進展和問題，還配發(fā)有關資料圖片。

自從1936年衛(wèi)聚賢創(chuàng)立“吳越史地研究會”以來，關于吳文化與越文化的研究日益深入，但是關于吳國和越國的文獻數(shù)量很少、內(nèi)容又極其零碎，僅僅依靠這些已知的文字史料來研究吳文化與越文化是不可能的，因此葉文憲編著的這本《考古學視野下的吳文化與越文化》旨在依靠考古資料把吳文化與越文化的研究提升到一個新的水平。