“浙江文化基因叢書(shū)”是要把浙江省各地社會(huì)文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來(lái)的文化型態(tài)、思維方式、行動(dòng)模式、禮儀符號(hào)、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開(kāi)放四十多年來(lái),浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),蓬勃的發(fā)展活力,和諧的社會(huì)環(huán)境,顯著的民生績(jī)效。本書(shū)是叢書(shū)的第六卷,寫(xiě)的是浙江舟山市普陀區(qū)的文化特色,
“浙江文化基因叢書(shū)”是要把浙江省各地社會(huì)文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來(lái)的文化型態(tài)、思維方式、行動(dòng)模式、禮儀符號(hào)、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開(kāi)放四十多年來(lái),浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),蓬勃的發(fā)展活力,和諧的社會(huì)環(huán)境,顯著的民生績(jī)效。本書(shū)是叢書(shū)的第七卷,寫(xiě)的是浙江岱山縣的文化特色,如謝洋
本書(shū)從理論出發(fā),在介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展歷程、重要價(jià)值及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式與方法等進(jìn)行了逐一論述,有助于讀者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理解。同時(shí)從法律保護(hù)、政府保障體系、數(shù)字化保護(hù)等多角度展開(kāi)分析,并在此過(guò)程中借助具體的案例,便于理論與實(shí)踐相結(jié)合,最后從多元主體參與為切
本書(shū)屬于鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)方面的著作,由鄉(xiāng)村文化概述、鄉(xiāng)村旅游與旅游產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村文化傳承的要素分析、鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)的互動(dòng)關(guān)系分析、文旅融合下鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)、文旅融合下鄉(xiāng)村旅游形象建設(shè)、文旅融合下鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓、文旅融合下鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展策略等部分組成。全書(shū)探討了如何通過(guò)鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)地方文化的傳承和發(fā)展,
《秧歌戲曲》共兩冊(cè),上冊(cè)為秧歌戲曲發(fā)展史、音樂(lè),下冊(cè)為把子功。全面介紹了朔州秧歌戲由民間土灘踢鼓秧歌登上戲劇舞臺(tái),逐步發(fā)展演變的過(guò)程。音樂(lè)部分詳細(xì)記載了流傳于晉北一帶古老獨(dú)特的大秧歌曲譜形式;把子功使大秧歌舞蹈表演技巧躍然紙上。朔州秧歌戲是融武術(shù)、舞蹈、戲曲等于一體的綜合性民間藝術(shù)形式,兼具濃郁的地方特色,流行于以朔州
這是一部以馬克思主義為視野研究當(dāng)代中國(guó)文化使命的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)也是山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究青年項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。本書(shū)立足于新時(shí)代,從馬克思主義的整體性視域出發(fā),對(duì)當(dāng)代中國(guó)的文化使命進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。在基礎(chǔ)學(xué)理方面,主要以“文化使命”為核心概念,闡明新時(shí)代當(dāng)代中國(guó)文化使命的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代特征,深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化使命問(wèn)題的學(xué)理性
由清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、韓國(guó)首爾國(guó)立大學(xué)亞洲研究中心共同開(kāi)辦的“中韓對(duì)話”跨文化交流課程創(chuàng)辦于2012年,兩校師生每周一次通過(guò)屏幕跨時(shí)區(qū)同時(shí)上課,進(jìn)行“面對(duì)面”交流,從不同專業(yè)角度出發(fā),圍繞傳統(tǒng)文化、性別、消費(fèi)主義、個(gè)人主義與集體主義四個(gè)主要領(lǐng)域展開(kāi)合作研究。本書(shū)從歷年研究論文中選取兼具學(xué)術(shù)性、趣味性與話題性的優(yōu)秀作
這本書(shū)分析了以色列社會(huì)的特性(高生育率、創(chuàng)業(yè)國(guó)度、幸福指數(shù)、國(guó)防軍體系、以家庭為中心、歸屬感),揭示了這種特性背后的歷史和文化淵源,以及以色列人時(shí)而分裂時(shí)而團(tuán)結(jié)的民族個(gè)性。以色列人擁有世界上最高的預(yù)期壽命和最低的自殺和藥物濫用“絕望死亡”率;以色列的人口年輕且在增長(zhǎng),而所有其他富裕的民主國(guó)家卻在老齡化和萎縮;根據(jù)聯(lián)合國(guó)
文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)有利于傳播歷史文化,滿足大眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。隨著數(shù)字技術(shù)的融入與互聯(lián)網(wǎng)思維的創(chuàng)新發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)以文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)為主要研究?jī)?nèi)容,開(kāi)篇以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念、類別、定位、原則等基本內(nèi)容作為切入點(diǎn),后對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析,進(jìn)而引出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思
本書(shū)通過(guò)對(duì)意大利博洛尼亞、英國(guó)伯明翰、德國(guó)弗萊堡、日本金澤等都市的實(shí)證性調(diào)查與研究,指明了領(lǐng)先于未來(lái)的都市建設(shè)的明確路徑。全書(shū)共分五章,內(nèi)容包括:“都市的世紀(jì)”開(kāi)幕;創(chuàng)意都市博洛尼亞的邀請(qǐng);瞄準(zhǔn)內(nèi)發(fā)型創(chuàng)意都市的金澤等。