文昌信仰是我國民間信仰的重要組成部分。圍繞文昌信仰形成的文昌文化屬于中華文化的重要組成部分。元明清大一統(tǒng)格局下，文昌信仰在云南廣泛傳播并對區(qū)域社會的民俗形成、教育發(fā)展等產(chǎn)生重要影響

本書是關(guān)于中國社會科學院考古研究所主持的三峽庫區(qū)考古發(fā)掘資料的專題考古報告之一，分為上、下兩編。上編巫山古城遺址，位于重慶市巫山縣。主體涵蓋魏晉、宋元、明清時期遺存，出土大量陶瓷器標本等，為研究三峽庫區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、歷史增添了豐富的考古資料。下編大昌藍家寨遺址，位于重慶市巫山縣大昌鎮(zhèn)藍家寨村。實際上包含藍家寨遺址

本書是重慶市巫山縣琵琶洲遺址和山包墓地1997～2006年的考古發(fā)掘報告。自1997年以來共計清理了墓葬、灰坑、溝、坑、排水管道和水池等137處遺跡。琵琶洲遺址應(yīng)是一處以漢代遺存為主的遺址。由于遺址位置為歷代理想的生活之所，漢代以后遺存被破壞嚴重。距遺址約400米的山包墓地發(fā)掘了戰(zhàn)國至漢代墓葬81座、宋代墓葬2座、年代

本書匯集了陳來教授自上世紀90年代以來關(guān)于出土簡帛文獻的研究，作者系統(tǒng)梳理了20世紀70年代以來簡帛文獻出土對先秦思想史研究的深遠影響，特別聚焦于馬王堆帛書《易傳》、郭店楚簡《性自命出》及竹帛《五行》篇的哲學詮釋。作者從思想史視角切入，開創(chuàng)性地將哲學分析與歷史語境相結(jié)合，將傳世文獻與出土文獻相結(jié)合，將出土文獻置于思想史

吳文化博物館作為國內(nèi)吳文化研究與展示的特色文博機構(gòu)，館藏了一批吳地出土的國寶文物，如：新石器時期的“黑衣陶刻符貫耳罐”、春秋時期的“鸚鵡首拱形玉飾”和“楚途盉”、戰(zhàn)國時期的“古琴”、西晉時期的“青瓷扁壺”、唐代的“雙鸞瑞獸紋銅鏡”、元代的“釉里紅云龍瓷蓋罐”和“朱碧山銀槎”、明代的“青花束蓮紋盤”等。 本書邀請國內(nèi)相

《西部考古》是在西北大學“雙一流”建設(shè)項目、考古學陜西省重點學科建設(shè)項目、考古學與文化遺產(chǎn)學學科建設(shè)陜西省特色學科建設(shè)項目、陜西省普通高等學校優(yōu)勢學科建設(shè)項目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學研究中心、邊疆考古與中國文化認同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

本書聚焦青銅器與金文研究。在海外藏中國青銅器研究方面，多位學者圍繞不同器物展開探討，如張光裕談商周青銅器榫卯合設(shè)計，張昌平分析扁體瓿、瓿與罍的區(qū)別等�！翱脊虐l(fā)現(xiàn)與西周國家形態(tài)研究”專題里，韓巍、左勇等學者就西周世祿制、王朝與河東鹽池關(guān)系等議題進行深入研究。新見青銅器與銘文討論板塊，陳斯鵬對非盂銘文、劉余力對公祭鼎銘文等

本書主要講述了我國數(shù)件國寶文物流失與回歸的傳奇故事。泱泱中華，國寶無限，但是在千百年的歷史流變中，有許多國之瑰寶消亡不見，或流失于海外，或消失于人家，從大家的視線消失。如，孤芳難尋的《蘭亭序》真跡，圓明園十二生肖銅獸首流失之謎，等等。

本書主要講述了關(guān)于國寶被盜的背后故事，其中故事環(huán)節(jié)曲折生動，險象環(huán)生。比如北魏龍泉寺石佛像被盜案、清東陵盜寶案等等。國寶系列叢書旨在喚醒世人如何去總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓，從而共同推動中華流失文物回歸的早日到來做出努力。作者將史實性、藝術(shù)性、鑒賞性及故事性集于某件國寶于一身，并從浩如煙海的古籍文獻中鉤沉索隱、稽考求證，竭力綴

本書講述了最為世人耳熟能詳?shù)�又難求甚解的幾十件珍貴文物歷經(jīng)滄桑流傳至今的傳奇故事，如，1939年3月出土于河南安陽享有“鎮(zhèn)國之寶”美譽的商司母戊大方鼎的傳世故事；被譽為“中國十大傳世名畫之一”的北宋張擇端所作的《清明上河圖》的曲折歲月；被康有為譽為“中華第一古物”的戰(zhàn)國秦石鼓的傳世經(jīng)歷，等等。