自卑普遍存在，自卑是力量所在。阿德勒認(rèn)為，人類(lèi)生而自卑；自卑和自卑的補(bǔ)償性是人類(lèi)個(gè)體和整個(gè)文明的動(dòng)力源，主宰著人類(lèi)嬰兒期、兒童期、青春期、愛(ài)情、工作及夢(mèng)境中的各種表現(xiàn)；人可以超越自卑，創(chuàng)造另一個(gè)自我；超越了當(dāng)下的自我之后，會(huì)產(chǎn)生新的自卑，因?yàn)椴粷M足來(lái)自人類(lèi)靈魂深處。 本書(shū)是阿德勒思想體系的總綱。作者從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)

安娜·弗洛伊德的理論工作強(qiáng)調(diào)了兒童早期經(jīng)歷對(duì)其后續(xù)心理發(fā)展的重要性，并提出了兒童發(fā)展路線的概念，這些路線描繪了兒童從依賴到獨(dú)立、從自我中心到建立友誼等關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。這些理論不僅為理解兒童的正常發(fā)展提供了框架，也為識(shí)別和干預(yù)發(fā)展中的障礙提供了工具。在臨床實(shí)踐中，安娜·弗洛伊德特別關(guān)注兒童的自我和防

本書(shū)系統(tǒng)探討了治療師如何治療各類(lèi)嚴(yán)重心理紊亂且治療依從性極低的患者。這類(lèi)患者雖然常常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的行動(dòng)化傾向并易脫落，但其心理結(jié)構(gòu)恰恰最需要深層次的重塑。由于根深蒂固的病理性沖突與破壞性幻想持續(xù)侵蝕自我-客體聯(lián)結(jié)，多數(shù)案例甚至在建立基礎(chǔ)治療聯(lián)盟階段就面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。然而，基于現(xiàn)代克萊因?qū)W派發(fā)展出的臨床技術(shù)，即使在最混亂的治

我們都曾想做個(gè)情緒管理高手，把情緒藏得很好，盡量不生氣、不起沖突、不惹麻煩。但壓抑的怒火，真的會(huì)自動(dòng)消失嗎？它只是換了一種方式回來(lái)：讓我們失眠、焦慮、軀體不適，甚至攻擊自己。這本書(shū)，就是為總想控制住憤怒卻屢屢失控、被動(dòng)、焦慮的你而寫(xiě)。憤怒，是一種非常重要的情緒。它在提醒你：某些地方出問(wèn)題了。然而，我們常常不是陷入憤怒、

本教材面向高等院校教師培養(yǎng)公共課教學(xué)需要，以兒童心理發(fā)展領(lǐng)域?yàn)榫�索構(gòu)建全書(shū)內(nèi)容，全面、系統(tǒng)地描述了兒童心理發(fā)展的領(lǐng)域、規(guī)律、模式，揭示了兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制，解釋和測(cè)量了兒童個(gè)體的心理差異，探索了不同環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展所產(chǎn)生的影響，提出了幫助和指導(dǎo)兒童心理發(fā)展的具體方法，為全面提升高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化、創(chuàng)新型教師培養(yǎng)質(zhì)量

成就一生的9個(gè)法則：☆使命，讓生命有意義☆借力，使生活更輕松☆創(chuàng)新，為成功加速☆自律，做最好的自己☆專(zhuān)心，匯聚能量☆誠(chéng)信，贏得信賴☆學(xué)習(xí)，使人進(jìn)步☆平衡，才能走遠(yuǎn)☆系統(tǒng)，讓成功持續(xù)現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)雖極大豐富，但我們內(nèi)心的成就感與幸福感是否也在同步增長(zhǎng)？生命僅有一次，如何度過(guò)才不算虛度年華？如何才能擁有自信、快樂(lè)和成功的人

·過(guò)敏或皮炎與不安全感有何關(guān)聯(lián)？·腰痛與擔(dān)心沒(méi)錢(qián)為何相關(guān)？·成癮與恐懼和自卑存在一定相關(guān)性？·甲狀腺疾病與溝通問(wèn)題有何關(guān)系？·乳腺癌與壓抑怒火有何聯(lián)系？·眼疾與長(zhǎng)期沮喪、憤懣或煩躁有關(guān)？·你是否被不明原因的疼痛、反復(fù)的疾病

在腦科學(xué)與發(fā)展心理學(xué)研究深入、我國(guó)優(yōu)化人口政策及托育服務(wù)上升為社會(huì)工程的背景下，本書(shū)以觀察解碼行為，評(píng)價(jià)引領(lǐng)發(fā)展為核心理念，致力于提升托育工作者相關(guān)能力。教材共分五大項(xiàng)目，從解析觀察內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)，到訓(xùn)練三大觀察方法、提煉實(shí)操要點(diǎn)、提供五大領(lǐng)域觀察評(píng)價(jià)方案，再到解決多場(chǎng)景觀察評(píng)價(jià)難題，構(gòu)建起完整能力體系。其特色鮮明，緊

在過(guò)去的醫(yī)療記錄里，多重人格的案例屈指可數(shù)，但在當(dāng)今的社會(huì)中，這一病癥越來(lái)越多地出現(xiàn)在公眾視野和流行文化中，人們充滿好奇而又困惑萬(wàn)分。多重人格是疾病實(shí)體嗎？擁有多重人格會(huì)怎樣？為什么大多數(shù)被確診的患者是女性？定義疾病如何影響個(gè)體的行為？在這本融合哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和精神病學(xué)的跨學(xué)科經(jīng)典著作中，科學(xué)思想巨擘、著名科學(xué)史

在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)調(diào)情商已成為一種潮流，情商似乎成為了衡量一個(gè)人成功與否的一把標(biāo)尺，然而我們是否應(yīng)該讓情商在人際關(guān)系中占據(jù)過(guò)于顯赫的位置呢？或許這值得我們?nèi)ニ伎�。雖然情商對(duì)人際關(guān)系關(guān)系有幫助，但過(guò)度強(qiáng)調(diào)，有可能忽略個(gè)體情感深度的培養(yǎng)。心理學(xué)提醒我們：走上情商主義的道路，是以真實(shí)情感的表達(dá)與深度關(guān)系的交往作為代價(jià)的。本書(shū)呼