《宗教人類學(xué)》集刊（年刊）是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦的學(xué)科建設(shè)平臺(tái)，優(yōu)先推介有志于宗教人類學(xué)的海內(nèi)外中青年學(xué)者論著，以推動(dòng)中國(guó)及周邊的宗教人類學(xué)及宗教實(shí)證研究的整體進(jìn)展，主要刊發(fā)與宗教人類學(xué)或宗教實(shí)證研究相關(guān)的田野報(bào)告、學(xué)術(shù)論著、理論前沿、思想評(píng)論、學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)、譯稿、綜述等文章。在出版的前四輯中，獲得了中國(guó)及周邊

本書(shū)是神話學(xué)史上劍橋?qū)W派的代表人物簡(jiǎn)·艾倫·哈里森闡述神話儀式學(xué)說(shuō)的經(jīng)典之作，以深入淺出的方式對(duì)古代希臘的宗教、儀式、慶典以及由此衍生的悲劇、雕塑等藝術(shù)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹，進(jìn)一步厘清了古代藝術(shù)與原始儀式之間的邏輯關(guān)系。 哈里森指出，與其說(shuō)藝術(shù)模仿了現(xiàn)實(shí)，毋寧說(shuō)藝術(shù)和儀式一樣，都是對(duì)人類情感

在當(dāng)今世界，民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題往往交織在一起，日益成為國(guó)際政治中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，如原教旨主義、北愛(ài)沖突、印巴沖突、巴以沖突、魁北克問(wèn)題、羅興亞人問(wèn)題、庫(kù)爾德人問(wèn)題、盧旺達(dá)沖突等等，無(wú)一不涉及民族宗教關(guān)系，可以說(shuō)民族宗教沖突在局部地區(qū)不斷加劇已經(jīng)成為挑戰(zhàn)人類文明進(jìn)程的全球性問(wèn)題。而地處西南邊疆的云南省作為我國(guó)民族、宗教多樣

2022年是南開(kāi)哲學(xué)學(xué)科建立103年，建系100周年，哲學(xué)院(系)重建60周年。為全面展現(xiàn)南開(kāi)哲學(xué)百年來(lái)的發(fā)展進(jìn)程和歷史底蘊(yùn)，特編選出版“南開(kāi)哲學(xué)百年文萃(1919-2022)”。本文萃的編選范圍是自1919年南開(kāi)大學(xué)設(shè)立哲學(xué)門以來(lái)，在南開(kāi)哲學(xué)學(xué)科任教教師所發(fā)表的代表性論文，并按現(xiàn)行一級(jí)學(xué)科的分類標(biāo)準(zhǔn)，分馬克思主義哲學(xué)

《宗教信仰與民族文化》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所主辦，自2006年創(chuàng)刊以來(lái)，已出版16期。本文集所收錄論文是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果。本輯為第17輯，內(nèi)容分為歷史探微、世界宗教文化、民族文化、學(xué)科回顧四個(gè)欄目，相關(guān)文章從不同角度關(guān)注了歷史宗教、民族宗教與文化的多樣性，資料豐

本書(shū)利用傳世文獻(xiàn)、兩周金文資料、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛材料,描繪西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)每一時(shí)代宗教信仰的基本內(nèi)容、整體面貌。在此基礎(chǔ)上分條析理由商到西周、歷春秋戰(zhàn)國(guó)而至“大一統(tǒng)”國(guó)家建立漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中信仰領(lǐng)域的變化,探討天、帝、祖先對(duì)于兩周政治文化的影響,考察天、帝、祖先崇拜對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響,并指出商、周時(shí)期的祖先崇拜對(duì)于華夏

本書(shū)圍繞佛道審美本體論、佛道審美修養(yǎng)論、佛道審美境界論漸次展開(kāi)，以審美本體論為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，以審美修養(yǎng)論為中心，以審美境界論為歸宿，構(gòu)筑起佛道美學(xué)思想的基本框架。

本書(shū)系一本西方宗教學(xué)核心理論的經(jīng)典之作（首次出版于1993年，由耶魯大學(xué)出版），通過(guò)汲取心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、神學(xué)、宗教研究和傳教學(xué)等學(xué)科的研究成果，并結(jié)合對(duì)不同背景的大量皈信者進(jìn)行訪談的第一手資料，作者對(duì)世界范圍的宗教皈信情況進(jìn)行了評(píng)估和分析。本書(shū)研究了不同的皈信研究理論，探討了文化和社會(huì)因素在皈信過(guò)程中扮

本書(shū)是一部學(xué)術(shù)著作，主要從哲學(xué)的層面來(lái)考察和研究信仰在維護(hù)社會(huì)秩序過(guò)程中的正面價(jià)值。全書(shū)共有六章，第一章論述信仰的規(guī)定性，從主體的角度、意識(shí)層面、心理層面、認(rèn)識(shí)論的層面以及社會(huì)文化的層面來(lái)論述信仰的內(nèi)涵。第二章論述社會(huì)秩序的規(guī)定性及其與信仰的關(guān)系。第三章論述信仰對(duì)于社會(huì)秩序主體的價(jià)值。第四章論述信仰對(duì)于社會(huì)秩序制度規(guī)范

信仰是人的本質(zhì)屬性之一，對(duì)信仰做社會(huì)學(xué)研究是本書(shū)的目的所在，在這個(gè)意義上，本書(shū)也可以被稱為《信仰社會(huì)學(xué)》。本書(shū)運(yùn)用類型學(xué)的方法，將信仰分為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)信仰和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰兩大類，在此前提下，力圖客觀、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮芯坎煌�類型的信仰與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，并進(jìn)一步探討中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代信仰的塑造問(wèn)題。當(dāng)然，信仰與社會(huì)的關(guān)