這部教材盡可能選擇各個(gè)時(shí)期有代表性的雕塑作品，希望通過(guò)它們能夠?qū)⒅袊?guó)雕塑發(fā)展演變的歷史清晰地展示出來(lái)。希望年輕的學(xué)子們了解在青銅禮器背后中華民族的上古之音，了解兵馬俑背后中華民族的豪氣張揚(yáng)，了解云岡大佛背后中華民族的虔誠(chéng)善良，了解一尊尊流落海外雕像背后的民族恥辱。書(shū)中呈現(xiàn)的是一件件雕塑作品，貫穿而成的卻是中華民族的命運(yùn)

《中國(guó)當(dāng)代雕塑》分為五章，詳細(xì)梳理了中國(guó)雕塑的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)雕塑研究者和喜愛(ài)雕塑的朋友具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值。 《中國(guó)當(dāng)代雕塑》重點(diǎn)在于梳理當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的線索和脈絡(luò)，同時(shí)也會(huì)關(guān)注藝術(shù)生態(tài)的關(guān)系和狀態(tài)，其意義不僅在于立足全球化的視野，凸顯中國(guó)當(dāng)代文化的獨(dú)特意義與時(shí)代追求，而且，需要建構(gòu)一種主導(dǎo)性的當(dāng)代文化觀念與價(jià)值

《雕塑元素》是一本引導(dǎo)觀眾體驗(yàn)雕塑的重要指南。借助收錄的大量現(xiàn)代和古典藝術(shù)作品的彩色照片，作者討論了他認(rèn)為與理解和欣賞雕塑有關(guān)的14個(gè)雕塑特征，包括材料、位置、紋理、顏色、體積、空間、運(yùn)動(dòng)、光線和記憶等。讀者不僅可以在閱讀本書(shū)的過(guò)程中接觸到從古代到現(xiàn)在的各類雕塑作品，書(shū)中介紹的一系列方法和詞匯還能使讀者在閱讀后，有能力

本書(shū)為創(chuàng)作志叢書(shū),以畫(huà)冊(cè)的形式出版。通過(guò)作者不同時(shí)期的創(chuàng)作作品和文獻(xiàn)的梳理,反映出在創(chuàng)作思想、路徑、方法、語(yǔ)言、形式的形成過(guò)程,有藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)案的研究?jī)r(jià)值。申曉南善于在雕塑的抽象造型語(yǔ)匯中尋找與中國(guó)寫(xiě)意精神的契合點(diǎn),注重塑造過(guò)程中的意向表達(dá),這些特質(zhì)都被他統(tǒng)一在視覺(jué)符號(hào)之中,因而產(chǎn)生出一種關(guān)注形式本身的東西方視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),以

《中國(guó)當(dāng)代雕塑與傳統(tǒng)工藝（上下）》由上下兩卷組成。上卷選擇了著名雕塑家葉毓山（石雕藝術(shù)）、劉萬(wàn)琪（根雕藝術(shù)）、孫家缽（木雕藝術(shù)）、田世信（漆雕藝術(shù)）、姚永康（瓷雕藝術(shù)）、錢(qián)步輝（玉雕藝術(shù)）、張德峰（景泰藍(lán)藝術(shù)）、魏華（陶塑藝術(shù)）、李學(xué)斌（鐵畫(huà)藝術(shù)）等人作為案例，研究他們?cè)诟髯缘乃囆g(shù)創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝的借鑒與運(yùn)用，

天地源：瞿倩梅藝術(shù)展

中國(guó)雕塑具有輝煌的藝術(shù)成就。本書(shū)選取我國(guó)歷代具有特定藝術(shù)審美價(jià)值的古典名作，包括祭祀禮器、生活器皿、動(dòng)物造型、宗教造像等，配實(shí)物照片約三百幅，以流暢生動(dòng)的文字簡(jiǎn)要介紹其年代、地點(diǎn)、題材、材質(zhì)、體量、藝術(shù)價(jià)值、有關(guān)神話傳說(shuō)或秘聞逸事，展示數(shù)千年來(lái)中國(guó)雕塑豐富的人文內(nèi)涵。內(nèi)容上力求全面準(zhǔn)確、圖文并茂、雅俗共賞，具有資料性、

本書(shū)將以中國(guó)傳統(tǒng)雕塑中以人為表現(xiàn)對(duì)象的典型作品入手展開(kāi)分析，以時(shí)間為主軸，結(jié)合中國(guó)雕塑發(fā)展不同時(shí)期社會(huì)背景的轉(zhuǎn)變對(duì)人物雕塑所造成的影響考察，對(duì)隱藏在作品背后的人家的角色進(jìn)行解構(gòu)，發(fā)現(xiàn)和梳理其中的演變規(guī)律，歸納和總結(jié)其中的創(chuàng)作內(nèi)涵，為新時(shí)代背景下中國(guó)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作尋找可供借鑒的創(chuàng)作源泉，建構(gòu)基于中華人文精神基石之上的雕塑創(chuàng)

《羅丹藝術(shù)論》成書(shū)于羅丹晚年，是保羅?葛賽爾所記羅丹關(guān)于雕塑藝術(shù)和歷代大師的評(píng)述議論，集中反映羅丹藝術(shù)觀和美學(xué)思想，既是對(duì)歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié)，又是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的精練概括，其中貫穿著羅丹對(duì)前人的崇敬、對(duì)名作的卓見(jiàn)和創(chuàng)作的喜悅、深思的刻痕、點(diǎn)滴的自省。

本書(shū)主要探討雕塑及其造型變革、中國(guó)雕塑造型及轉(zhuǎn)型、雕塑形象的視覺(jué)演變與視覺(jué)偏好、雕塑造型語(yǔ)言——“以形傳神”的價(jià)值取向、雕塑形式語(yǔ)言——“形神兼?zhèn)洹钡臉?gòu)造雕塑、雕塑材料語(yǔ)言——“外象內(nèi)形”的心理物化，并以中外經(jīng)典雕塑作品為例，解讀雕塑語(yǔ)言對(duì)雕塑家內(nèi)心世界的傳達(dá)。