本書(shū)分為上、下編，介紹了中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史和外國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史，上編主要內(nèi)容有：藝術(shù)設(shè)計(jì)的萌芽、中華文明形成期的藝術(shù)設(shè)計(jì)、青銅時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)、早期鐵器時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)等；下編主要內(nèi)容有：手工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)、手工業(yè)時(shí)代向工業(yè)化時(shí)代轉(zhuǎn)型期的設(shè)計(jì)、形成時(shí)期的現(xiàn)代設(shè)計(jì)等。

本書(shū)共分為五個(gè)專題，分別從設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期、手工業(yè)時(shí)期的設(shè)計(jì)、早期的設(shè)計(jì)發(fā)展、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的興起、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展講述世界各國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展，以時(shí)間為主線，分層分級(jí)，對(duì)設(shè)計(jì)史中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行解析。

本書(shū)共11章，內(nèi)容包括：現(xiàn)代設(shè)計(jì)概述、工業(yè)革命前的設(shè)計(jì)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏：“工藝美術(shù)”與“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)、帶裝飾的現(xiàn)代設(shè)計(jì)：“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的萌起、工業(yè)設(shè)計(jì)的興起、消費(fèi)時(shí)代的設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、當(dāng)代汽車設(shè)計(jì)、各國(guó)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史。

本書(shū)從世界藝術(shù)史的角度出發(fā)，結(jié)合中外文明發(fā)展的不同歷史進(jìn)程以及文化藝術(shù)的不同演變脈絡(luò)，全面地介紹了中外藝術(shù)設(shè)計(jì)從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展歷史，重點(diǎn)介紹了家具、建筑、城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)等。

《中國(guó)工藝美術(shù)全集》是一部完整、系統(tǒng)、全面記錄和詮釋中國(guó)工藝美術(shù)的歷史、文化、藝術(shù)、品種、技術(shù)、材料、工具以及傳承發(fā)展、人力資源、代表作品、生產(chǎn)方式、營(yíng)銷形式、社會(huì)組織等方面的大型專業(yè)文獻(xiàn)�！吨袊�(guó)工藝美術(shù)全集·江蘇卷6·陶瓷篇》一書(shū)，對(duì)江蘇省重要的工藝美術(shù)品類陶瓷，進(jìn)行了系統(tǒng)性的資料梳理并展開(kāi)相關(guān)研究。書(shū)稿分別從歷史沿

本書(shū)記述了全球設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，對(duì)包豪斯海報(bào)、摩卡咖啡壺、戴森吸塵器等近100款經(jīng)典設(shè)計(jì)進(jìn)行審讀解剖，包括設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介、時(shí)代背景、設(shè)計(jì)原理、細(xì)部詳解等。

本書(shū)三位藝術(shù)史學(xué)家作者按照時(shí)間順序講解了從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期到第二次世界大戰(zhàn)初期的歐洲裝飾藝術(shù)。將歐洲裝飾藝術(shù)的發(fā)展、演變進(jìn)行了較為詳盡的敘述。內(nèi)容從裝飾模型、藝術(shù)家、手工藝者、技術(shù)及其流通的問(wèn)題到材料與形式的演變都做了全景式的解析。作者列舉了600多件經(jīng)典裝飾藝術(shù)品,同時(shí)把與這些裝飾藝術(shù)有關(guān)的金屬藝術(shù)(金銀器等)、木材

本書(shū)從設(shè)計(jì)史的角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)和視覺(jué)文化研究的一些重要問(wèn)題作了專題討論，是作者過(guò)去十多年在相關(guān)領(lǐng)域研究成果的一次集中呈現(xiàn)。作者試圖通過(guò)對(duì)史料和史實(shí)更為嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的探討，為中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的寫作提供一些更為確切的基本事實(shí)、基本線索和基礎(chǔ)知識(shí)。在研究的視角和方法上，作者強(qiáng)調(diào)要尊重設(shè)計(jì)本身的跨學(xué)科和跨媒介特征，認(rèn)為應(yīng)該

河北省地跨平原與高原，在農(nóng)耕與游牧兩種文明的不斷沖突、交流、融合中，醞釀出了“慷慨悲歌”式的燕趙文化。元代以來(lái)河北一直是京畿之地，文化中又糅合有京城文化的意味。河北工藝美術(shù)的發(fā)展是伴隨著這樣的人文環(huán)境，滋生并綿延的。主要成就體現(xiàn)在雕刻、陶瓷、金屬工藝、絲織和刺繡等工藝美術(shù)行業(yè)，所遺存的文獻(xiàn)、考古資料相對(duì)較多。本書(shū)所編錄

本書(shū)是柳宗悅在過(guò)去四十年里圍繞“民藝”所寫的一系列文章的匯編，按照時(shí)間順序排列。從朝鮮工藝到木喰佛，再到各國(guó)民藝品，直至美術(shù)館的建設(shè)工作、訪問(wèn)沖繩、茶道問(wèn)題、美學(xué)問(wèn)題等。柳宗悅及其同仁經(jīng)歷了四十多年漫長(zhǎng)而艱辛的歷程，致力于讓“民藝”、讓“日本之眼”綻放光彩。柳宗悅的文章以豐沛的情操為基調(diào)，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。每篇文章不