本書是河北省南水北調(diào)中線一期工程系列考古報(bào)告之一，主要對2010年河北邯鄲磁縣南城圣泉寺遺址暨北南城遺址的考古發(fā)掘資料進(jìn)行了整理和介紹。此次考古發(fā)掘的面積共1400余平方米，揭露了處于南水北調(diào)渠線內(nèi)的圣泉寺部分院落及北南城遺址的臨河區(qū)域。總計(jì)清理各類遺跡單位40余處，文化遺存時(shí)代涵蓋戰(zhàn)國至漢代時(shí)期、唐至明清時(shí)期，出土了

書稿收錄陳恒安先生文博方面著作29篇，是陳恒安先生學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)理論和創(chuàng)作的集中展現(xiàn)。內(nèi)容包括明清時(shí)期貴州歷史如長期雄踞貴州的楊氏一族的研究，涉及其淵源、分支、內(nèi)部矛盾及其治所等，以及出土發(fā)掘的楊燦墓的制度和人物身份及其文物的研究；貴州出土文物研究，如對出土漢永遠(yuǎn)罐及其銘文的考證等；歷史和地理研究，如關(guān)于播州遵義建置沿

該書稿系“長江口二號古船發(fā)現(xiàn)與研究叢書”系列之二，以圖文并茂的形式系統(tǒng)展現(xiàn)了上海長江口二號古船水下考古的全過程。書稿由長江口二號古船水下考古、長江口二號古船出水瓷器選粹、長江口二號古船整體打撈遷移三部分構(gòu)成，展示了古船以及包括景德鎮(zhèn)瓷器、宜興紫砂器等在內(nèi)的出水文物照片近200幅。作為我國目前發(fā)現(xiàn)體量最大、保存較完整、船

本書聚焦于鄭州至洛陽為中心的中原核心區(qū)，包括環(huán)嵩山分布的古伊洛-黃河流域以及淮河上游的諸多水系，從文化和社會的視角出發(fā)探討早期社會復(fù)雜化過程�；�于地理環(huán)境的差異，本書將中原中心區(qū)劃分為八個不同的小區(qū)域作為基本的研究單元，詳細(xì)討論各自的考古學(xué)文化譜系和聚落形態(tài)特征，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行整合。研究表明，區(qū)域之間的文化與社會發(fā)展

本書是2001年、2004年、2005年重慶市文物考古所、涪陵區(qū)博物館在北巖墓群的發(fā)掘報(bào)告，詳細(xì)公布了北巖墓群從西漢早期延續(xù)至清代的52座墓葬，其中西漢至新莽時(shí)期墓葬20座、東漢時(shí)期墓葬27座、東漢晚期至蜀漢墓葬3座、宋代時(shí)期墓葬1座、清代時(shí)期墓葬1座。這批墓葬的發(fā)現(xiàn)，為峽江地區(qū)漢墓研究提供了新的資料。此外，本書還收錄

本書聚焦“眼力”——這一古玩收藏場域獨(dú)特的文化資本如何獲得國家制度的認(rèn)可，亦即合法化的結(jié)構(gòu)過程。依據(jù)布迪厄的理論，現(xiàn)代教育體系是實(shí)現(xiàn)個體文化資本合法化的主要途徑。然而，在當(dāng)代中國民間古玩收藏的世界中，個體眼力的養(yǎng)成與歷練卻往往不是經(jīng)由正規(guī)的教育渠道，而是來自多年購藏的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。收藏界將這一類權(quán)威稱之為“市場派”的權(quán)威，

本書由拓片和析出漢字(簡體)組成。包括大清泰陵明樓碑、謚號碑、圣德神功碑漢字部分、圣德神功碑漢字部分。

本書主要內(nèi)容包括：宋代青瓷的文化呈現(xiàn)；龍泉青瓷美學(xué)的宋代淵源；宋元時(shí)期龍泉青瓷的工藝美學(xué)；龍泉青瓷文化傳續(xù)的時(shí)代價(jià)值等。

《邊疆考古研究》是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書分為三個單元，第一單元“守禮”，主要展出新石器時(shí)代至先秦時(shí)期玉器，體現(xiàn)中國禮制從萌芽至成熟過程中玉器承載的禮制；第二單元“慕古”，主要展出兩漢至宋元時(shí)期的仿古玉器，體現(xiàn)后代對前代在器型、紋飾等方面的繼承與創(chuàng)新；第三單元“開新”，主要選取明清時(shí)期精美玉器，展現(xiàn)明清時(shí)期法古開新而又充滿生機(jī)的玉器工藝。