《天下墨寶·陸游:自書詩》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
《天下墨寶·蘇軾:黃州寒食詩貼》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
《天下墨寶·文徵明:醉翁亭記》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
《天下墨寶·趙孟頫:道德經(jīng)》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
《天下墨寶·趙孟頫:洛神賦》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
《天下墨寶·趙孟頫:妙嚴(yán)寺記》文約意豐、博大精深,妙筆生輝,可供書寫愛好者閱讀。
現(xiàn)代印刷技術(shù)空前發(fā)達(dá),其印製法帖逼真之程度,速退古人雙勾填墨及彙刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現(xiàn)書作的精神風(fēng)采、一這是極方便於書法學(xué)習(xí)的。鑒於此,本社選編了這套全曰法經(jīng)典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而「放大」也就具有了價(jià)值。這些一碑帖都是佳作傑構(gòu),趙盂頫在《蘭亭十三跋》中說: 『昔人得古刻
《安多民印譜》是安先生近年來的刻印集結(jié),其中不僅收錄了大量安氏特擅的肖形印,還包括了其他各種類型的篆刻作品。
《北朝關(guān)中地區(qū)的魏碑書法(套裝上下卷)》以詳實(shí)的資料從地域文化、書法演變等角度論述了“長安書體”的發(fā)展歷程;并認(rèn)為“魏碑”是北魏時(shí)期流行的一種書法風(fēng)尚,不僅指“洛陽體”還包括“長安書體”、“涼州書體”等區(qū)域性書體,拓寬了“魏碑”書法的研究領(lǐng)域,促使學(xué)界、書法界對《北朝關(guān)中地區(qū)的魏碑書法(套裝上下卷)》體的重新認(rèn)識(shí),將對
《啟笛書法二十講(第2冊)》作者根據(jù)自己學(xué)書的體會(huì),汲取前人的經(jīng)驗(yàn),針對現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持書法理論與技法并舉,以技法介紹為重點(diǎn),成體系地論述了中國書法文化,而且簡明扼要,通俗易懂。