軟階層，作者將其定義為在逆全球化時(shí)代根基不穩(wěn)的城市中等收入群體，軟階層社會(huì)則類似于社會(huì)結(jié)構(gòu)兩頭大中間小的S型社會(huì)。本書(shū)深刻剖析了這一群體的生存現(xiàn)狀，揭開(kāi)中等收入陷阱真相，以房產(chǎn)、職場(chǎng)、教育、性別方面的四重困境為錨點(diǎn)，深度解析軟階層社會(huì)的形成邏輯，進(jìn)而指出個(gè)體應(yīng)該積極謀求個(gè)人轉(zhuǎn)型，以全新的面貌走向新生。

本書(shū)將國(guó)際主義概念置于1920世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的歷史脈絡(luò)中，側(cè)重于以下幾方面的探討：從詞語(yǔ)史的視角，描繪intemational和intemationalism從西方語(yǔ)境進(jìn)入近代中國(guó)，最終譯為國(guó)際和國(guó)際主義的過(guò)程；從思想史的視角，梳理國(guó)際主義在西方的發(fā)展譜系，及其與中國(guó)傳統(tǒng)大同觀念的聯(lián)系；從社會(huì)史的視角，分析近代中

本書(shū)是一本通俗易懂的入門(mén)讀物，以漫畫(huà)的形式講解我們生活的世界。分上下兩部分，上部講述超級(jí)資本主義制度和價(jià)值觀如何相互影響，解釋資本主義理論、實(shí)踐和發(fā)展，超級(jí)資本主義如何反人性，以及如何破壞社會(huì)公平正義；下部講述人們?nèi)绾蔚挚钩��?jí)資本主義，怎樣塑造健康的價(jià)值觀和生活方式，以期超越資本主義。兩位作者一個(gè)負(fù)責(zé)內(nèi)容講解，一個(gè)負(fù)責(zé)

根據(jù)最新考試大綱編寫(xiě)，精準(zhǔn)剖析考綱考點(diǎn)，幫助學(xué)生快速提分，成功上岸。教材依據(jù)考試大綱的順序編排，系統(tǒng)梳理重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過(guò)詳細(xì)地歸納、總結(jié)，讓考生掌握詳細(xì)考點(diǎn)，培養(yǎng)考生舉一反三、觸類旁通的能力。正文里既有詳盡的理論知識(shí)講解，又有豐富的經(jīng)典例題幫助考生理解、掌握知識(shí)點(diǎn)。編者精心梳理并架構(gòu)了各章節(jié)的知識(shí)框架,使用全新的知識(shí)體

美國(guó)經(jīng)典小說(shuō)中始終徘徊著向自然回歸的主題主人公以抗?fàn)帒B(tài)度逃離市民社會(huì)，到自然中尋求美好生活，最終以重返一個(gè)更好的社會(huì)為結(jié)局。祖克特從施特勞斯的政治哲學(xué)命題自然與習(xí)俗切入，對(duì)這一美國(guó)文學(xué)中的獨(dú)特意象做了譜系化梳理。 一是闡釋自然權(quán)利的內(nèi)涵，二是提煉美國(guó)文學(xué)特別是美國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)對(duì)于自然權(quán)利觀念的回應(yīng)。祖克特挑選六位美國(guó)本土作

近代自由主義乃是西方文明的世俗形態(tài)。它是所有具有代表性的西方政治傳統(tǒng)的近代化身。自由主義如果無(wú)法生存下去,實(shí)不啻是說(shuō)西方的政治傳統(tǒng)也宣告終結(jié)。 如果說(shuō)西方現(xiàn)代實(shí)際上只有一種意識(shí)形態(tài)，那就是自由主義。與自由主義并列的保守主義，在本質(zhì)上是要保守自由主義的成果，而激進(jìn)主義則企圖以激進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)極端化了的自由主義原則。 自

技術(shù)與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題備受學(xué)術(shù)界關(guān)注。但長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的研究存在二元化思維，要么強(qiáng)調(diào)技術(shù)，走向“技術(shù)決定論”，要么強(qiáng)調(diào)社會(huì)，走向“技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)論”。本書(shū)從實(shí)踐出發(fā)試圖超越這種二元化思維，通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)與地域社會(huì)是如何相互影響、相互建構(gòu)的，是如何共同演進(jìn)、共生發(fā)展的，揭示并論證了中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)與地域社會(huì)的互

堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。以學(xué)術(shù)為品質(zhì)，以應(yīng)用為追求，立足中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家治理與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，探索治理規(guī)律，跟蹤理論熱點(diǎn)，對(duì)話學(xué)術(shù)前沿，宣介優(yōu)秀成果，講好中國(guó)故事，出版

本書(shū)以中國(guó)政治思想史的研究對(duì)象、研究方法等問(wèn)題為線索，從不同角度論述中國(guó)政治思想文化的脈絡(luò)、特征，對(duì)歷史研究無(wú)法繞過(guò)的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的普遍觀念諸問(wèn)題，展開(kāi)細(xì)致討論。

行政權(quán)頻繁作用于民事關(guān)系是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)話題，《民法典》的頒布實(shí)施進(jìn)一步豐盈了相關(guān)制度安排，其中為數(shù)不少的行政權(quán)介入條款也給行政權(quán)作用于民事關(guān)系打上了時(shí)代的烙印�！睹穹ǖ洹肥堑湫偷乃椒ㄅc私法領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律，這些行政權(quán)介入條款的設(shè)計(jì)促使我們重新審視行政權(quán)作用于民事關(guān)系的正當(dāng)性基礎(chǔ)與合法性限度所在。本文擬綜合運(yùn)用文獻(xiàn)