本選題為藝術(shù)圖像文獻(xiàn)學(xué)研究（第2輯），其中所指文獻(xiàn)，并非專指傳統(tǒng)視野中的藝術(shù)史論文字著述，而是指將圖像文本作為與文字文本并列的文獻(xiàn)系統(tǒng)，加以整體認(rèn)知和研究，大致包括圖像目錄、圖像鑒藏、圖像版本、圖像類文字文獻(xiàn)整理和學(xué)科理論等方面。本選題在《藝術(shù)圖像文獻(xiàn)學(xué)研究（第1輯）》的基礎(chǔ)上，以探索藝術(shù)圖像文獻(xiàn)學(xué)建構(gòu)為主題，繼續(xù)匯編

列夫·托爾斯泰在《藝術(shù)論》中提出：藝術(shù)是生活的鏡子。如何走進(jìn)藝術(shù)？這就需要閱讀經(jīng)典。經(jīng)典是跨越時代的智慧結(jié)晶，是藝術(shù)大師以獨(dú)創(chuàng)性語言構(gòu)建的思想燈塔。它們或奠定理論基石，或顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知，或引領(lǐng)藝術(shù)審美，能以更高效率觸及藝術(shù)本質(zhì)，啟迪我們的藝術(shù)審美與實(shí)踐。本書精選30部藝術(shù)學(xué)經(jīng)典著作，從八個維度梳理人類探索藝

本書主要介紹數(shù)字化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識、數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)體系、數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)要素、數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)特征、二維平面設(shè)計(jì)技術(shù)、三維數(shù)據(jù)建模技術(shù)、動態(tài)視頻展示技術(shù)、數(shù)字化仿真技術(shù)概述、數(shù)字化仿真軟件、數(shù)字化樣機(jī)技術(shù)。書中在色彩、構(gòu)圖、外形、數(shù)字燈光等方面列舉了很多實(shí)際案例，包括工業(yè)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)踐、環(huán)境藝術(shù)數(shù)字化設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)踐、公

第一章：于安瀾其人其學(xué)。通過對其家世、家庭的梳理，探討其學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的背景、基礎(chǔ)，重點(diǎn)關(guān)注其學(xué)術(shù)交游情況。第二章：于安瀾畫學(xué)文獻(xiàn)編纂與畫學(xué)體系建構(gòu)研究。尤其對《畫論叢刊》《畫史叢書》《畫品叢書》三部著作所建構(gòu)的現(xiàn)代中國畫學(xué)學(xué)科體系予以高度關(guān)注。第三章：著眼于于安瀾書畫篆刻藝術(shù)研究。主要考察了他在詩、書、畫、印等方

教材內(nèi)容編排嚴(yán)格遵循教育部頒發(fā)的職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)目案例來自全國職業(yè)院校技能大賽、世界職業(yè)院校技能大賽等比賽，涉及人物素描、色彩靜物、造型與裝飾創(chuàng)作三大模塊。人物素描模塊按人物速寫、素描人物頭像、素描半身人像遞進(jìn)式教學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ);色彩靜物模塊聚焦靜物寫生構(gòu)圖、色彩、色彩靜物塑造技巧、色彩靜物空間關(guān)系表現(xiàn)、色彩表現(xiàn)

提到藝術(shù)品，我們往往認(rèn)為它們是被靜態(tài)擺放的，但藝術(shù)品在成名前往往有著非凡的流浪之旅——常常伴隨著神秘與歷險(xiǎn)，它們或許被盜竊、掠奪、成為遺產(chǎn)中的被爭奪之物，有的甚至見證了社會歷史的變革。 本書以時間軸串聯(lián)，帶領(lǐng)讀者踏上諸如《阿諾菲尼的婚禮》《鏡前的維納斯》等世界名作的流浪歷險(xiǎn)之旅。在這趟顛沛流離的旅程中，有各種各樣的人

本書是一本針對藝術(shù)管理專業(yè)技能和人才培養(yǎng)的研究性著作。首先，作者闡釋了藝術(shù)管理專業(yè)有關(guān)創(chuàng)意與策劃、籌資與募款、推廣與營銷的核心職能，分析了藝術(shù)項(xiàng)目管理的相關(guān)內(nèi)容。其次，作者解讀了藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科建構(gòu)，論述了藝術(shù)管理專業(yè)人才應(yīng)具備的素質(zhì)與能力、剖析了藝術(shù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的任務(wù)、目標(biāo)與難點(diǎn)。最后，作者分別從教學(xué)方法、課程

本書從“藝科融合”數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)概述入手，闡述了“藝科融合”數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意生成，并在此基礎(chǔ)上深入探討了“藝科融合”數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)創(chuàng)新、交互創(chuàng)新和敘事創(chuàng)新。

"立體構(gòu)成是造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程。它不追求具體的實(shí)用功能，而是通過訓(xùn)練，使學(xué)生初步掌握材料的點(diǎn)、線、面、體的要素、特性及構(gòu)造、形態(tài)、工藝等方面的知識，培養(yǎng)學(xué)生對造型的感覺能力、構(gòu)成能力和想象力，同時培養(yǎng)學(xué) 生的三維意識，為進(jìn)入立體設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。全書主要介紹立體形態(tài)構(gòu)成的基本原理、構(gòu)成方法，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論的同時側(cè)重于講述

本書在圖像時代下并從現(xiàn)象學(xué)的視域?qū)ⅰ爸袊��?dāng)代藝術(shù)”視為有機(jī)整體來研究，結(jié)合中國當(dāng)代藝術(shù)作品分析其審美譜系結(jié)構(gòu)。在此媒介時代，中國當(dāng)代藝術(shù)究竟何為？筆者試圖站在中西思想的邊界上來回應(yīng)當(dāng)下的欲望主義、技術(shù)主義以及虛無主義等諸多精神困境及其現(xiàn)實(shí)問題：在通向詩意家園的道路上，作為詩意智慧的藝術(shù)依舊指引著我們前行；這究其根本為一