《經(jīng)學(xué)文獻研究集刊》是輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)文獻學(xué)、語言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究，體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果，拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究，推進了學(xué)術(shù)前沿研究進展的學(xué)術(shù)圖書。本輯選收學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的最新經(jīng)學(xué)優(yōu)秀論文十九篇，內(nèi)容涉

《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，刊登國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記

《經(jīng)學(xué)研究》（第七輯）專題為：清代經(jīng)學(xué)與學(xué)人年譜。第一部分主題文章：陳鴻森《錢塘事跡系年》。第二部分經(jīng)學(xué)史論，涉及陰陽五行、鄭玄、魏晉義疏以及康有為等。第三部分古典新詮《大學(xué)》、《穆天子傳》卷六《周穆王盛姬死事》。本輯域外經(jīng)義翻譯日人西晉一郎《禮記中所見禮的意義》，舊文新刊伍憲子《經(jīng)學(xué)通論》。

本書是“相思湖史學(xué)研究叢書”中的一種。經(jīng)學(xué)研究在中國古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系中占據(jù)核心位置，是中華傳統(tǒng)文化生存延續(xù)、創(chuàng)新發(fā)展的基石。明清廣西經(jīng)學(xué)是中國同期經(jīng)學(xué)上的一個小高峰，涌現(xiàn)了一批有價值的經(jīng)學(xué)著作，在學(xué)術(shù)界發(fā)出了廣西聲音。本書采用編年的形式展示明清時期廣西的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)史全貌和發(fā)展規(guī)律，依據(jù)相關(guān)傳世文獻，梳理出明清時期與廣西相

章太炎以國學(xué)主題的講授記錄，線裝繁體排印。本書為1922年春天章太炎受江蘇省教育會邀請在上海講授國學(xué)的記錄稿，由曹聚仁記錄整理，曾由上海泰東圖書局出版�！皣鴮W(xué)”即我國古代學(xué)術(shù)，章太炎作本書是為“指示些門徑和矯正些近人易犯的毛病”。本書共有五章，分別為概論、經(jīng)學(xué)之派別、哲學(xué)之派別、文學(xué)之派別和國學(xué)之進步。全書網(wǎng)羅豐富，深

《墨香簃叢編》是瑞安學(xué)人楊嘉的遺著，共計六種。其中輯錄鄉(xiāng)邦先賢遺文兩種，為《籀庼詩詞》《二黃先生詩葺》；自著四種，為《輔行記校注》《瑞安黃氏蔘綏閣舊本書目初編》《曝書隨筆》《［車從］鄦樓遺稿》。楊嘉喜輯鄉(xiāng)邦先賢遺文，好訓(xùn)詁、金石、目錄、�？敝畬W(xué)，然年甫弱冠，即染喉疾而卒。《叢編》篇幅雖小，然可窺其治學(xué)。 《惜硯樓叢刊

本書是一部介紹經(jīng)學(xué)和十三經(jīng)的學(xué)術(shù)普及讀物，初版于二十世紀(jì)四十年代。本書在結(jié)構(gòu)設(shè)置上既重視每一部儒家經(jīng)書的介紹，又注重經(jīng)學(xué)史的梳理，可謂有縱有橫，縱橫交錯。全書都滲透著濃濃的歷史意識，即使是介紹每一部經(jīng)書，作者仍極重視經(jīng)書撰述人的身份、經(jīng)書傳授的源流、歷代解經(jīng)的差異及與經(jīng)書有關(guān)的史事，并不是就經(jīng)說經(jīng)，而是從更寬廣的歷史背

《相臺書塾刊正九經(jīng)三傳沿革例》不分卷，原附于相臺岳氏所刊九經(jīng)三傳，后經(jīng)書部分流傳漸少，《沿革例》又自有價值，遂多獨立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目，末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條�！堆馗锢房急娼�(jīng)書版本、文字訛誤，因所載錄版本多已不傳，故該書在宋元

《四庫全書考證》作為乾隆時期纂修《四庫全書》�？背晒募蟪芍�，在歷史學(xué)、四庫學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)等領(lǐng)域均有重要地位和價值。書稿以《四庫全書考證》為研究對象，圍繞《四庫全書考證》的諸種版本、《四庫全書考證》纂修機構(gòu)與辦理人員、《四庫全書考證》與文淵閣《四庫全書》卷末校記之關(guān)系、《四庫全書考證》與《四庫全書薈要》卷末校記

本書系統(tǒng)梳理和闡述西漢經(jīng)學(xué)的形成和發(fā)展，辨析經(jīng)籍與儒學(xué)形成的淵源，經(jīng)學(xué)與儒道法等諸子的關(guān)系。按歷史進程，整理了自西漢初期經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生，到漢武帝時期的“獨尊儒術(shù)，罷黜百家”的經(jīng)學(xué)思想；昭帝、宣帝時期經(jīng)學(xué)的極盛時期；元、成、哀帝時期經(jīng)學(xué)的發(fā)展以及經(jīng)傳、禮樂研究與兩漢時期的第一次今古文之爭；平帝與王莽時期重經(jīng)依禮的思想；禮義與