全書由版本、首版、重錄、手抄稿四部分組成,其中版本部分匯集了延安解放社1943年出版的首個(gè)單行本、各解放區(qū)版本及國(guó)統(tǒng)區(qū)版本、香港1946年版本,以及多語言、多語種版本等數(shù)十個(gè)版本的影印樣,具較高史料價(jià)值。
《行書技法大字帖:蘭亭序》以原帖中范字為編寫基礎(chǔ)。王羲之行書具有瀟灑流暢、優(yōu)美俊逸的無窮魅力。其用筆以中鋒為主,間有側(cè)鋒,筆畫之間牽絲映帶,其勢(shì)貫通,或筆斷意連,或提按頓挫,生動(dòng)自然!短m亭序》被世人譽(yù)為“天下第一行書”,在我國(guó)書法發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。也是后人學(xué)習(xí)行書的最佳范本之一!缎袝挤ù笞痔禾m亭序》有兩個(gè)
《楷書技法大字帖:玄秘塔碑》以原碑帖中范字為編寫基礎(chǔ)。此碑字體端正峻麗,用筆方圓兼?zhèn),富于變化,形成既圓潤(rùn)厚重、開闊舒展又剛勁挺拔、法度森嚴(yán)的特點(diǎn),體現(xiàn)以方取勢(shì),引筋入骨的柳體風(fēng)格與神韻。《楷書技法大字帖:玄秘塔碑》有兩個(gè)特點(diǎn):一是以所有集字為主體,對(duì)范字的用筆特點(diǎn)、結(jié)字規(guī)律、章法布局等都作了較為詳細(xì)的臨習(xí)指導(dǎo)。著重精
《中國(guó)書法技法基礎(chǔ)教程·行書技法大字帖:蜀素貼》有兩個(gè)特點(diǎn):一是以所有集字為主體,對(duì)范字的用筆特點(diǎn)、結(jié)字規(guī)律、章法布局等都作了較為詳細(xì)的臨習(xí)指導(dǎo)。著重精講了臨習(xí)過程中要注意的技法要求。二是在技法點(diǎn)撥的同時(shí),以圖示的方法輔以各范字筆畫的運(yùn)筆走勢(shì)軌跡,使書法教學(xué)更為直觀易懂、宜教易學(xué)。通過直觀明了的讀帖、臨摹,幫助學(xué)書者較
東南大學(xué)中國(guó)書法研究院秉承東南大學(xué)悠久的藝術(shù)教育和理論研究傳統(tǒng),立足于書法本體,重點(diǎn)在當(dāng)代書法創(chuàng)作和理論研究。值此東南大學(xué)建校110周年之際,東南大學(xué)中國(guó)書法研究院、東南大學(xué)發(fā)展委員會(huì)邀請(qǐng)了中國(guó)當(dāng)代有影響、有實(shí)力和代表性的書法家,舉辦“中國(guó)當(dāng)代書法名家學(xué)術(shù)提名展”。此次展覽以“學(xué)術(shù)性”為主題,共展出來自中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理
顏真卿多寶塔碑
王羲之草書的代表作之一,因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚,現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。此帖為一組書信,據(jù)考證是王羲之寫給其友益州刺史周撫的。書寫時(shí)間從永和三年到升平五年(347~361年),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,是研究王羲之生平和書法發(fā)展的重要資料。
書法是以漢字為基礎(chǔ),以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。它是華夏民族聰慧與創(chuàng)造力的集中表現(xiàn),是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中突顯中國(guó)特色的藝術(shù)瑰寶。它被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這門古老而富有生機(jī)、實(shí)用而具有審美價(jià)值的藝術(shù),隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越受到人們的喜愛,并對(duì)人們的精神、思想、文化、生活產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
交友的智慧
《婚戀的智慧》(作者東方玉)是《硬筆書法名人名言叢書》之一。作者精選古今名人關(guān)于婚戀的格言名句,用優(yōu)美的硬筆楷書一筆筆書寫成篇,編排成書。這些名言精彩洗練,循循善誘地引導(dǎo)和激勵(lì)廣大讀者樹立正確的戀愛觀與婚姻觀,熔哲理與書法于一爐,堪稱珠聯(lián)璧合!痘閼俚闹腔邸分羞編配有名人照片畫像和簡(jiǎn)介,可資讀者學(xué)習(xí)參考。