《元末明初松江文人群體研究》共分為五章，主要內(nèi)容包括：元末明初松江文學(xué)生態(tài)；元末明初松江文人群體的來(lái)源與交游；政權(quán)更替與松江文人政治心態(tài)等。

本書共包括先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐五代文學(xué)、宋代文學(xué)、元代文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)；既有古代文學(xué)基本知識(shí)、文學(xué)史的論述，又有必要的作品和資料。本書力求經(jīng)典，點(diǎn)到為止，引而不發(fā)；作品和資料部分力求典范。

本書主要介紹了晚清文學(xué)改良、早期言情小說(shuō)、五四文學(xué)革命、文壇巨匠魯迅、為人生派的文學(xué)、主觀抒情派的文學(xué)、武俠小說(shuō)、左翼文學(xué)等內(nèi)容。

本書通過(guò)對(duì)文學(xué)思潮、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和戲劇的分析，系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明扼要地介紹了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程，既兼顧了文學(xué)社團(tuán)、流派的特點(diǎn)，又重點(diǎn)分析評(píng)介了重點(diǎn)作家、作品。

本書內(nèi)容包括新的文學(xué)體裁與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主潮、解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)的新發(fā)展、農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的寫照、小說(shuō)創(chuàng)作的多樣化探索等。

《黃卓越思想史與批評(píng)學(xué)論文集》講述依托這兩大學(xué)科，一批學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干脫穎而出，其中有的已成為本專業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。在漢語(yǔ)國(guó)際教育、漢語(yǔ)研究、外語(yǔ)研究、語(yǔ)言信息處理、中國(guó)文學(xué)研究、比較文學(xué)研究等領(lǐng)域，北語(yǔ)學(xué)人已成為一支不可或缺和不可忽視的力量。

《古代文學(xué)史簡(jiǎn)編(自學(xué)本)》(作者楊子堅(jiān))是一本關(guān)于中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史的教材，適用于大學(xué)本科公共選修課、文科�？票匦拚n，也可作為理、工科大學(xué)生和中老年文學(xué)愛(ài)好者的普及讀物。本書著重介紹詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、明清傳奇等所謂“一代之文學(xué)”的發(fā)生發(fā)展、創(chuàng)作特點(diǎn)和歷史走向。為了教學(xué)的需要，書中選印了一些圖片，一部分

《現(xiàn)代東北文學(xué)與薩滿教文化》一書所研究的，就是在東北廣為流傳的一種自然宗教——薩滿教對(duì)現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)的影響。作者在薩滿教后面加上“文化”二字，并非追逐“文化”的時(shí)髦，而是意在表明，這種影響在現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)中已不局限于純粹的宗教范疇，而是因這種宗教的影響而形成的一種文化精神，和體現(xiàn)這種文化精神的諸多文化事象。

以時(shí)間為線索，由古而今，由源及流，考察嘯的發(fā)生及其作為音樂(lè)意境在中國(guó)文學(xué)中的發(fā)展演變歷程，追尋嘯在中國(guó)古代文學(xué)中形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的特殊文學(xué)簡(jiǎn)史，從音樂(lè)與文學(xué)結(jié)合的角度，從特殊的文學(xué)題材史角度，補(bǔ)充和豐富了中國(guó)文學(xué)史。

《親子早教100題0-1歲》是由哈爾濱出版社出版的“幼兒早教總動(dòng)員”中的一本。《親子早教100題0-1歲》根據(jù)0-1歲孩子的認(rèn)知水平、智力發(fā)展水平，肢體活動(dòng)能力為家中有0-1歲寶寶的家長(zhǎng)提供了幫助孩子在游戲中啟發(fā)智力的*好的科學(xué)訓(xùn)練方式。能使孩子在輕松愉悅的游戲中全面發(fā)展。每個(gè)兒童應(yīng)該擁有一個(gè)**的人生開端；每個(gè)兒童都