本書在時(shí)間上跨越了從古希臘到十九世紀(jì)末、在地域上包含歐洲、地中海沿岸、中亞和西亞地區(qū)，在文化傳統(tǒng)和文化形態(tài)上包含希臘羅馬文明、希伯來文明和阿拉伯文明在內(nèi)的一本系統(tǒng)的西方哲學(xué)史。具有如下幾大特點(diǎn)：1．本書雖然考慮哲學(xué)史發(fā)展的時(shí)間順序，但更多地是從文化形態(tài)上來看待哲學(xué)，結(jié)合社會(huì)歷史的變遷、人文和宗教的重大變革、科學(xué)技術(shù)的重

《論語(yǔ)》歷代版本及注本、譯本等在國(guó)內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語(yǔ)》及《論語(yǔ)》學(xué)著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語(yǔ)》在中國(guó)思想文化史上的歷史地位及今天全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景而言，本書的市場(chǎng)價(jià)值自不待言。《論語(yǔ)集成》收集了自漢代至晚清民國(guó)的《論語(yǔ)》學(xué)著作共342種(不含今人著作)，共計(jì)2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

《黃庭經(jīng)》是久負(fù)盛名的道教養(yǎng)生經(jīng)典，最早著錄于葛洪《抱樸子內(nèi)篇•遐覽》，東晉時(shí)分化出《黃庭外景經(jīng)》《黃庭內(nèi)景經(jīng)》兩種傳本�！饵S庭外景經(jīng)》成書于三國(guó)魏或稍前，《快雪堂法書》載王羲之小楷《黃庭經(jīng)》，為其最早的傳本。《黃庭內(nèi)景經(jīng)》成書于東晉，是道教上清派的重要經(jīng)典，北宋歐陽(yáng)修認(rèn)為其書乃《黃庭外景經(jīng)》疏義。后

這套書共十卷，其中《論語(yǔ)》分為四卷，《孟子》四卷，《大學(xué)》《中庸》各一卷，分別對(duì)修身齊家治國(guó)的“四書”進(jìn)行注釋、譯文、解讀，并且加入原文的英文經(jīng)典翻譯對(duì)照及精美插圖，較為全面地闡述了孔孟等思想家的重要思想理念，創(chuàng)新性地將古代圣賢的哲學(xué)觀點(diǎn)與當(dāng)下核心主義價(jià)值觀緊密融合，對(duì)當(dāng)代人具有積極的指導(dǎo)意義。

本書是《子藏》系列叢書中的一部。《子藏·儒家部·孟子卷》共收書二四七種，整合為精裝十六開本一四四冊(cè)予以出版。本卷收録目前所知有關(guān)《孟子》白文本、注釋本、輯佚本、�？北炯跋嚓P(guān)研究著作，集《孟子》文獻(xiàn)及研究著作之大成。本編還特別重視對(duì)稀見文獻(xiàn)、稿抄本等的收録，如元刊《孟子集注章圖纂釋》、元天歷二年余志安勤有堂刊《孟子通》、

1.《黃帝陰符經(jīng)》簡(jiǎn)稱《陰符經(jīng)》，是中國(guó)哲學(xué)史上的重要著作，大約成書于南北朝。經(jīng)文本意，大抵言人事必須暗合天機(jī)，不違自然之道，則治國(guó)養(yǎng)生皆得其宜，可以長(zhǎng)久。唐代褚遂良、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)都寫過《陰符經(jīng)》，宋代的周敦頤、程頤、程顥、朱熹也都很推崇《陰符經(jīng)》。 2.《陰符經(jīng)》注本極多，除《道德經(jīng)》外，道教經(jīng)書中只有《周易參同

實(shí)學(xué)主要是指關(guān)于經(jīng)世致用的思想和學(xué)說。它具有實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、興利除弊、放眼世界等內(nèi)容和精神,因而深深扎根于中國(guó)人的文化心理結(jié)構(gòu)之中。歷史上的多次改革運(yùn)動(dòng)都受到實(shí)學(xué)思想的影響或體現(xiàn)出了實(shí)學(xué)的特征。明清之際,中國(guó)的實(shí)學(xué)思想還傳到了東亞諸國(guó),對(duì)這些國(guó)家的近代化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。本選題整理影印了宋代至清代之間的實(shí)學(xué)

基于湛若水的上述重要性，歷來的中國(guó)哲學(xué)史著作對(duì)其人其學(xué)多有討論，譬如湛若水與陳獻(xiàn)章、王陽(yáng)明的學(xué)術(shù)異同問題，湛若水自身的思想演變歷程等，均為學(xué)者們?cè)偃�致意的重要問題，但迄今仍然聚訟紛紜。主要原因在于，現(xiàn)存湛若水著作有數(shù)百卷之巨，版本系統(tǒng)較為復(fù)雜，重要刻本分藏海峽兩岸，造成相關(guān)文獻(xiàn)整理出版的嚴(yán)重滯后。本次整理工作在細(xì)致全面

本輯首先收錄清代之前易圖著作四種，其中《上方大洞真元妙經(jīng)圖》和《上方大洞真元陰陽(yáng)陟降圖書后解》皆撰人不詳，可能成書于宋代；題名黃鶴山人呂子的《壽山堂易說》可能為明末時(shí)人的托名之作，《重刻瞿唐來夫子易注》為明代來知德《周易集注》清代刊行的朝爽堂版本。這些重要的易圖文獻(xiàn)，在第一輯沒有收錄，故特收入本輯。

本書內(nèi)容包括：釋迦三尊；釋迦牟尼佛；文殊菩薩；東方藥師三圣；日光菩薩；藥師佛；大日如來；寶生如來；寶生如來；八大菩薩；觀音菩薩；水月觀音；白衣觀音等。