什么是好的教育？這是個很難給出標準答案的問題。但肯定不是“狂熱”地激勵孩子，本書以母女二人的親身經(jīng)歷為藍本，以雙視角的創(chuàng)作方式，探討教育的本質(zhì)。 永愛——一位曾積極致力于激勵女兒的媽媽，王食欲——一位被激勵了十幾年的女兒，組合搭檔經(jīng)歷了“坎坷又有趣”的教育之旅。學(xué)才藝，搞學(xué)習(xí)，“偷偷摸摸”發(fā)展愛好，考上北京四中道元班，備戰(zhàn)北京電影學(xué)院藝考、高考，創(chuàng)業(yè)，留學(xué)等等，讓王食欲踏上了比同齡人更豐富、深刻的自我認知之旅。 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)十幾年，王食欲最終回歸創(chuàng)作行業(yè)，實現(xiàn)了兒時的職業(yè)理想。 不過當女兒長大成

本書通過Excel示例介紹常用的機器學(xué)習(xí)算法和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)。許多機器學(xué)習(xí)任務(wù)的目的是找到數(shù)據(jù)中的隱藏模式。Excel能夠清楚地展示機器學(xué)習(xí)建模過程的每一步及中間結(jié)果，讓你不僅知其然，還知其所以然。第1章解釋用Excel學(xué)習(xí)機器學(xué)習(xí)的益處。第2～12章分別介紹線性回歸、k均值聚類、線性判別分析、交叉驗證、logistic回歸、k最近鄰、樸素貝葉斯分類、決策樹、關(guān)聯(lián)分析、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、文本挖掘。第13章總結(jié)全書內(nèi)容，并為讀者指出繼續(xù)學(xué)習(xí)的方向。

本書系統(tǒng)地介紹了新基建在推動社會發(fā)展泛在互聯(lián)和融合中的作用，涵蓋以5G、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能技術(shù)為代表的新基建信息基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)及典型產(chǎn)業(yè)鏈與新基建融合應(yīng)用中的信息技術(shù)和安全需求，多維度分析了新基建信息技術(shù)的治理現(xiàn)狀，提出了新基建時代信息安全的多元治理模式和治理框架。本書觀點新穎，對新基建信息技術(shù)的安全和應(yīng)用治理的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。 本書的讀者對象主要是政府、高校和科研機構(gòu)中從事信息技術(shù)政策制定、技術(shù)研究和規(guī)制治理研究的相關(guān)人員，也可作為信息技術(shù)、人工智能與法律、社會倫理

方程是世界的基本法則，改變了人類的命運，從波動方程、麥克斯韋方程組，到用于預(yù)測金融市場的布萊克–斯科爾斯方程，方程在生活中無處不在。畢達哥拉斯定理如何催生全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)？對數(shù)如何在建筑學(xué)中發(fā)揮應(yīng)用？虛數(shù)為何對數(shù)碼相機的發(fā)展至關(guān)重要？薛定諤的貓到底發(fā)生了什么？…… 本書選取17個對人類社會產(chǎn)生重要影響的方程，以生動有趣的筆觸講述了它們背后的歷史故事，以及它們?nèi)绾瓮苿恿巳祟愇拿鞯陌l(fā)展，并從數(shù)學(xué)的角度對地球萬物進行了獨創(chuàng)性的探索與闡釋。

主編李瑜青，華東理工大學(xué)教授。根據(jù)康德本人的提法，他的哲學(xué)發(fā)展分為兩個階段，即“前批判時期”和“批判時期”。在批判時期，構(gòu)成批判哲學(xué)體系的《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》三部大作陸續(xù)問世，康德的學(xué)說產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，他在世時，德國的許多高校就專門開設(shè)了介紹和研究其學(xué)說的大學(xué)課程�？档碌膶W(xué)術(shù)生涯受到過封建當局和宗教勢力的多次干擾，有時他也不得不作出讓步。在18世紀90年代以后，康德出版了一系列重要著作。康德一生是以教師為職業(yè)的哲學(xué)家，生活極有規(guī)律，這保證了他的學(xué)術(shù)事業(yè)的不斷發(fā)展

主編李瑜青，華東理工大學(xué)教授。狄德羅是18世紀法國偉大的哲學(xué)家、啟蒙思想家，在哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等方面都作出了卓越的貢獻。他博大精深的思想與當代其他啟蒙思想家一起，匯成一股強大的反映時代特點的思想巨流。歌德曾說：狄德羅就是狄德羅，他是無與倫比的�！暗业铝_一生筆墨生涯內(nèi)容豐富，絢麗多彩，其文章語言優(yōu)美、流暢，有很強的可讀性。我們選編的這本《狄德羅經(jīng)典文存》，是從他的全部著作中精選譯出的，偏重于狄德羅就藝術(shù)、美學(xué)、人生觀等方面的論述和思考。

主編李瑜青，華東理工大學(xué)教授。休謨是18世紀英國著名的哲學(xué)家、歷史學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家。他的思想對西方近現(xiàn)代理論從不同的方面都產(chǎn)生了很大影響。他的懷疑論曾把康德“從獨斷論的迷夢中喚醒”，促使康德開創(chuàng)了德國的哲學(xué)革命。現(xiàn)代的實證主義以及第二代的馬赫主義、第三代的邏輯實證主義都把休謨看作他們的宗師。實用主義也認為休謨學(xué)說是它的重要理論來源。我們選編的這本《休謨經(jīng)典文存》，是從休謨的全部著作中精選譯出的，偏重于休謨就人生、藝術(shù)、道德、認知方法、經(jīng)濟等方面的論述和思考。

學(xué)歷再優(yōu)秀，女性最重要的還是外表？ 思想再獨立，附和男性才是聰明的做法？ 事業(yè)再成功，成為賢妻良母才能獲得幸福？ 日本藝人遙洋子在演藝界深刻感受到了這些“不對勁”。為了解決自己內(nèi)心的疑惑，也為了能在綜藝節(jié)目的唇槍舌戰(zhàn)中勝出，她進入日本的最高學(xué)府——東京大學(xué)，向啟蒙了無數(shù)人的社會學(xué)家、“全日本最可怕的女人”上野千鶴子學(xué)習(xí)女性主義社會學(xué)。 記不住文獻怎么辦？她告訴你：“使勁忘掉吧。最后能記住的東西才真正有價值。”贏不了討論怎么辦？她告訴你：“你要學(xué)的不是一招制勝，而是如何玩弄對方于股掌之間。

在某個地方， 有人知道真相…… 28年，十七歲的朱莉悄無聲息地失蹤了。這場悲劇震撼了法國山區(qū)小鎮(zhèn)薩加斯，并給女孩的父親加百列帶來了沉重打擊，他立即開始了絕望瘋狂的調(diào)查，直到來到懸崖旅館……在那里，他發(fā)現(xiàn)時間竟然來到了22年，他的女兒也已經(jīng)失蹤了十二年……

西爾維婭·普拉斯是“自白派”詩歌代表，普利策獎得主。她擅于挖掘最深刻的內(nèi)心世界，其作品中，生命亮光與陰影在此交錯，生與死的議題在此爭辯，濃烈的情感與嚴謹?shù)脑婏L(fēng)在此力求平衡。 《精靈》是普拉斯的遺作，風(fēng)格獨具，技巧純熟，憂郁的氣質(zhì)和哀愁的情調(diào)彌漫其間。由陳黎與張芬齡翻譯的完整版《精靈》所收詩作包括兩部分：“普拉斯親訂本”四十一首與“休斯編輯本選入詩”十四首，另附普拉斯詩中譯七首及為BBC廣播節(jié)目“普拉斯新詩作”所寫文稿。力圖全面呈現(xiàn)普拉斯關(guān)于生之欲望與死之藝術(shù)的絕唱。